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百家讲坛 商贾传奇 之(四)子贡救鲁

在人们的思想观念中,“儒”往往会让人想起“君子固穷,己所不欲,勿施于人”的话题,而“商”就会引出“无奸不商”、“无商不奸”等等有贬义色彩的词汇。儒和商是无论如何也融不到一起的。

但是在中国历史上,就有一个人,他成功地做到了这一点,他就是孔子门下第一代最有成就的弟子之一,子贡。

作为儒家弟子,子贡可以说是史上最正宗的儒商了,那么子贡究竟做的什么生意?他和别的商人有什么不同?

作为商人,子贡恐怕是历史上比较有学问的了,在孔子的众多弟子中,子贡是做大生意的,但是在做生意之外,他读书也非常用功,做人比较谦虚,那么对于这样一个学生,孔子是什么态度呢?

早在投靠孔子门下之前,子贡就已经是一位商人了。

他家境贫穷,通过经商而发家致富。

子贡作为孔子的高徒,其言谈举止无不体现儒家的思想,因此子贡被认为是中国历史上儒商的始祖。

那么这样一位商人,他和其他商人有什么不同呢?

子贡深得孔子学说的真谛和儒家思想的精髓,他思路敏捷、能说会道,是孔子门下“言语”科的高才生,《论语》中记述孔子与弟子的答问以子贡的最多。所以在这次外交中,子贡果然举重若轻,仅凭几句话,就为鲁国化解了危机,那么子贡取得胜利的诀窍在哪里?

这又与他商人的经历有什么关系呢?

中国商业史学会副会长、中国政法大学商学院李晓教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《商贾传奇》之《子贡救鲁》。
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(在人们的思想观念中,“儒”往往会让人想起“君子固穷,己所不欲,勿施于人”的话题,而“商”就会引出“无奸不商”、“无商不奸”等等有贬义色彩的词 汇。儒和商是无论如何也融不到一起的。但是在中国历史上,就有一个人,他成功地做到了这一点,他就是孔子门下第一代最有成就的弟子之一,子贡。作为儒家弟 子,子贡可以说是史上最正宗的儒商了,那么子贡究竟做的什么生意?他和别的商人有什么不同?)

春秋时,在陈蔡通往楚国的路上,一支军队围困一群读书人。被困了几天,断粮断水,饿得发晕。但是孔子神态自若,每天照样讲课弹琴,但是饥饿无法解决,学生 们沉不住气。精明体面的子贡站起来,说这样不是办法,拿出个人财产,找到这支军队的头,跑出了包围圈,他不是想溜,而是跑到了村中买了些吃的,先请老师吃 了饭,其他学生也吃饱了。之后,他跑去楚国,请楚军来击退了这支包围军,他们到了楚国。

孔子可以说是最早的民办大学校长。学生三千多,经费靠什么?他周游列国,总得吃住,钱从哪里来?有子贡,他是成功的大商人。主要赞助商就是他。“使孔子 名,布扬天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?”意思是说孔子名扬天下与子贡有关,这次脱身正是依靠了子贡。这个故事记载在《史记》等书中。《中 国商业通史》提出这样的观点:孔子也参与了商业活动,这个有道理。孔子也应该是半个商人,真正负责的是子贡。

子贡,是端木赐的字,比孔子小31岁,按《礼记》的说法,“二十而冠,始学礼”,子贡跟随孔子学习时,他应该在二十多岁,这时孔子应该有五十多了。司马迁 说:“子贡废著鬻财,于曹鲁之间”。子贡是首屈一指的大富豪。做的是国际贸易,很可能做的是珠宝生意。《论语》有段对话的背景是,孔子好久没做官了,学生 们来劝他。子贡也来劝,子贡拿玉石来比喻,这儿有美玉,是放进箱子呢?还是趁价格好卖掉呢?“有美玉于斯,韫而藏诸?求善贾而沽渚?”孔子说,“沽之哉, 沽之哉,我待贾者也。”我要等个好价钱再卖。子贡明白老师在等识货的买主,这就是待价而沽的来功。这段对话可见孔子对买卖很是了解。一次子贡来请教:“君 子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少,而珉之多邪?”珉看起来与玉像,但是价格相差甚远。子贡认为物以稀为贵。他对珠宝在乎,由此推测他正是个珠宝 商。

(作为商人,子贡恐怕是历史上比较有学问的了,在孔子的众多弟子中,子贡是做大生意的,但是在做生意之外,他读书也非常用功,做人比较谦虚,那么对于这样一个学生,孔子是什么态度呢?)

子贡才思敏捷,能言善辩,善学。子贡与孔子对话较多,在《论语》中提到子贡名字的有37次。居众弟子之首。孔子欣赏他。一次孔子问他,你跟颜回比,哪个更 强?颜回是孔子的得意弟子,可见两人有可比性。子贡说,我怎么可以跟他比呢?他能悟出十个道理,我才能悟出一个道理来。孔子评价说:“回也其庶乎,屡空。 赐不受命,而货殖焉,臆则屡中。”颜回本来有希望获得大成就,可是他家穷。子贡经商每次都能预测准确,这是对颜回穷的惋惜,也是对子贡成功的欣赏。子贡是 标准的儒商,与其他人比,他的不同在哪呢?

(早在投靠孔子门下之前,子贡就已经是一位商人了。他家境贫穷,通过经商而发家致富。子贡作为孔子的高徒,其言谈举止无不体现儒家的思想,因此子贡被认为是中国历史上儒商的始祖。那么这样一位商人,他和其他商人有什么不同呢?)

有一个故事,讲的是田常要调军攻打鲁国,来提高自己在齐国的地位。鲁是孔子的故乡,孔子听说后着急,就召集学生们商量,谁能挺身而出呢?子路先站起来,孔子摇头,子贡站起来,孔子点头了。

子贡奉命去齐国求见田常,跟田常说,听说要打鲁,你们错了。鲁国墙矮池浅,不容易打败,根本不可能。不如去打吴国,墙高池深,容易打败。田常想这个人是不 是脑子进水了?子贡说,内部有忧患的攻打强大的对手才行。你的忧患在内部,贵族大臣们反对你,就应该打强大的吴国。打败鲁国,齐国会得意,其他贵族也会争 权夺利,你得到的也会失去。针对田常担心,子贡提出去吴国劝,让攻打鲁的军队在边境呆着,自己去吴国。劝吴国伐齐救鲁,这样,你田常不会因此承担责任了。 子贡的意见被田常采纳了。我们今天会觉得不可想象,但是当时田常觉得有道理,他满脑子装的是自己的是利益。

子贡到了吴国,吴王是夫差,子贡讲,听说齐国要伐鲁,然后会打吴,所以替你担心。子贡说可以出兵救鲁,伐齐。显名而大利。这是扶危救困。齐表面强大,不得 人心,打败容易。接着分析天下形势,强大的是齐晋,要打齐晋,你就成为天下的霸主了。夫差高兴。要伐齐救鲁,不过我担心勾践,会报仇。我要先伐掉勾践。子 贡说,越是弱小,会让人觉得欺软怕硬。我去劝越人一起出兵攻齐。夫差同意了。

勾践听说子贡来了,亲自迎接。子贡说正劝吴王伐齐救鲁呢,他想先伐楚,你会有大麻烦了。没报仇心,却被他猜忌不值得。办大事大忌。勾践问怎么办,子贡说夫差凶狠,臣民无法忍受,伍子胥被杀,小人受重用,亡国之相也。你应该支持夫差伐齐,胜败都会削弱,越国的机会才会来到。

到晋国,说夫差要打齐国,后要伐晋,要准备。子贡然后回去孔子处赴命。果然越王勾践跟夫差讲,越国预祝成功,派了三千人支援。齐军在边境线上没事干,突然 遭到袭击,逃跑。吴军打晋,晋军早有准备,把夫差打得大败,越国趁机偷袭,勾践成了东南霸主。这是外交史上成功的案例。“子贡一出,存鲁乱齐破吴强晋而霸 越”,这是《史记》对此的评价。这次出使成功地挑起了战争,改变了当时的政治格局。孟子说过春秋无义战,没有正义与不正义的战争。

(子贡深得孔子学说的真谛和儒家思想的精髓,他思路敏捷、能说会道,是孔子门下“言语”科的高才生,《论语》中记述孔子与弟子的答问以子贡的最多。所以在 这次外交中,子贡果然举重若轻,仅凭几句话,就为鲁国化解了危机,那么子贡取得胜利的诀窍在哪里?这又与他商人的经历有什么关系呢?)

表面上看这次成功靠的是三寸不烂之舌,但真正起作用的是国际贸易技巧和儒商的高不平。表现在:一是国际视野,把鲁放到国际大关系中,用商业上的借刀杀人,用别人的力量来达到自己的目的;二是洞察时事,客户都是当时的贵族,对各国政治清楚;三是诱之以利,子贡对人的本性有深刻认识,利己是本能,子贡是商人,当然有更深刻的认识,游说时站在对方立场上看问题,会利用他人的利己之心;四是名门高徒 ,子贡是孔子的学生,有号召力。人们对孔子是尊重的,子贡受过系统全面的训练,说服力可信超过一般商人。“子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君 无不分庭与之抗礼。”在诸侯国间,往来开展国际贸易,国君行平等礼节,分庭抗礼,国君愿意与他平起平坐,主要原因是对他综合素质的欣赏。这对后代商人的影 响深远。

有对联云:经商不让陶朱富,货殖当属子贡贤。

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