百家讲坛 《隋唐考场风云》 王士祥（讲稿 视频 文字 全集） 汉语言文学, 百家讲坛, 郑州大学, 人事部, 国家项目

大隋风云

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2013-8-2 14:21

作者简介：

     王士祥，河南延津人，1974年生，文学博士，历史学博士后，副教授，硕士研究生导师，古代文学与文献学教研室教师。2000年7月毕业于郑州大学文化与传播学院中文系汉语言文学专业，获学士学位；同年考取郑州大学文化与传播学院中国古代文学硕士研究生，2003年6月获得硕士学位，并留校工作；

     2007年9月至2010年6月，在郑州大学中国古典文献学专业攻读博士学位。主持国家项目1项、人事部项目1项，先后出版著作4部，荣获省社科一等奖1次、三等奖1次、河南省教育厅社科优秀成果二等奖2次。2011年9月，被河南省教育厅、河南省教育工会授予“河南省教学标兵”称号。  

内容简介：

     隋唐考场风云以隋唐时期科举考试为选题，从隋文帝杨坚为何改革传统选官制度讲起，以历史为线索，结合具体案例，生动系统讲述隋唐时期科举制度的创立与发展，展示了隋唐时期科举考场上的众生相。节目既有对科举诞生与改革的分析，又有对科举贡献与弊端的揭露，更有对科举背景下文人心态的揭示。

     该节目既能让观众感受到科场上成功者的喜悦，亦能让观众品尝到苦战文场者的辛酸，更能让观众体味到科场案的惊心动魄。科举研究著名学者傅璇琮称“千年科举，百味人生”，著名作家二月河称：“科举体现了中国隋唐以来的政治智慧。本书将带你穿越历史，去感受当年科场上的风起云涌。”现在让我们听郑州大学王士祥副教授，为您精彩讲述系列节目《隋唐考场风云》。

大隋风云

百家讲坛 《隋唐考场风云》 王士祥（讲稿 视频 文字 全集）


百家讲坛 隋唐考场风云（一）科举诞生


百家讲坛 隋唐考场风云（二）进士勃兴


百家讲坛 隋唐考场风云（三）武后力推


百家讲坛 隋唐考场风云（四）科场大案


百家讲坛 隋唐考场风云（五）诗赋取士


百家讲坛 隋唐考场风云（六）科场规范


百家讲坛 隋唐考场风云（七）李白难考


百家讲坛 隋唐考场风云（八）考官难当


百家讲坛 隋唐考场风云（九）荐举成风


百家讲坛 隋唐考场风云（十）寻找伯乐


百家讲坛 隋唐考场风云（十一）考场之争


百家讲坛 隋唐考场风云（十二）人生巨变


百家讲坛 隋唐考场风云（十三）一亲芳泽


百家讲坛 隋唐考场风云（十四）高才难第


百家讲坛 隋唐考场风云（十五）艰难科举路


百家讲坛 隋唐考场风云（十六）春风得意


百家讲坛 隋唐考场风云（十七）阴差阳错


百家讲坛 隋唐考场风云（十八）单项夺魁


百家讲坛 隋唐考场风云（十九）科举百态


百家讲坛 隋唐考场风云（二十）如此状元


百家讲坛 隋唐考场风云（二十一）考场结怨


百家讲坛 隋唐考场风云（二十二）长庆科案


百家讲坛 隋唐考场风云（二十三）大唐武举

大隋风云

隋唐科考风云

王士祥，河南延津人，1974年生，郑州大学文学博士，历史学博士后，现任郑州大学副教授，硕士研究生导师。2006年《百家讲坛》到郑州大学海选招募讲师，王士祥前往试讲，随即被栏目组看中，因为课业原因，王士祥拒绝了央视邀请。去年8月，央视再次向王士祥发出邀请，要求其主讲《<史记>游侠列传》，王士祥一开始心里有些犹豫，“不是我不能讲，关键是王立群老师在这一块已经有了成熟的模式，也很受观众喜欢，不管是颠覆还是创新，对大家来说都会有一个磨合期”。

对隋唐科考制度文化颇有研究的王士祥，随即向栏目组报送了选题《科场风云》，很快节目组通过选题，并命名为《隋唐考场风云》。从2012年11月起，历时9个月，王士祥完成了这个27集的系列节目。从隋文帝杨坚为何改革传统选官制度讲起，系统地讲述隋唐时期科举制度的创立与发展，展示了隋唐科举考场上的众生相。

“这场相当于现在‘公务员考试’的科考制度，如今仍具现实意义。”王士祥告诉记者，“大学生能从中感悟学业步伐、社会上的观众也许能学到一种处世文化、高校老师也将有关于‘德’与‘才’的思考、对现在的公务员也会有启迪作用。”

“学贵善用。当然，所有的这些都是我的期待，观众能体会到多少就看个人智慧了。”王士祥说。

“要注意穿衣打扮，站要有个站相，不能像在课堂上那样随意走动。”

戒习惯：适应节目组录制规则

与高校相对开放自由的授课氛围相比，站在《百家讲坛》这样的知名平台，该讲些什么，怎么去讲，诸多规则都让王士祥刚开始有些不适应。“大学课堂是很个人风格化的地方，它允许个人表达的存在，我不会去迎合学生，可以和学生们自由地交流，而在《百家讲坛》上，就要更多去考虑节目和观众的需要。”

为此，在历时9个月的录制过程中，王士祥不得不改了一些“闲散”的习惯。一向喜欢在课堂上自由发挥的他，为方便节目校对，认真准备起讲稿来。“啥事都不干，写一集的稿子，需要一天半时间，然后记住稿子内容，又需要一天半时间。”等到正式讲课时，编导会提醒王士祥，眼光要看着观众，讲课时不能低头念稿子，也不要让人感觉是在背稿子，要自然地讲出来。“另外就是要注意穿衣打扮，站要有个站相，不能像在课堂上那样随意走动。”在王士祥看来，这一切多少有点“表演”的意思。

最让王士祥觉得憋屈的是，喜欢没事和朋友喝点小酒的他，在百家讲坛讲课期间几乎滴酒不沾，“因为《隋唐考场风云》每天播一集，总不能今天嗓音很浑厚，第二天就变音儿了，总要照顾节目效果嘛！”王士祥调侃道。

“虽然我想讲的东西受到了一些限制，但让大家知道中国古代有这么一个制度，这对我来说就够了。”

改观念：基础文化也需要普及者

观众可能想不到的是，于个人而言，登上《百家讲坛》这么一件荣耀的事情，王士祥却经历了从排斥到挣扎再到慢慢接受的过程。

“一开始，我对去《百家讲坛》是很排斥的，我很少看这个节目，甚至自己的这几期节目，都不知道会不会去看。”在王士祥的心里，一直坚持着一个好节目应该具有的三个层次要求：一般电视观众“听故事”，层次再高一点“听历史”，最后要“看到智慧”。“我跟栏目编导说过这个，他们也认可，但就是做不到。”王士祥告诉记者，现在的电视节目，许多都停留在第一个层次，就算走到了第二个层面历史这一块，也都在揪着同一个题材反复地讲，历史的魅力早已丢失，“智慧的层面更加没有拔出来，包括我自己讲的也是。”

王士祥曾在博客上发出这样的疑问，“我是一个学者，为什么老让我讲故事？”这里面，有一个学者的傲骨，也有一种无奈。“我曾讲到一半就想拍桌子，不想讲了。”后来王士祥的老师告诉他，“你觉得很多故事没有把智慧讲出来，可是很多人连这个故事都不知道。把你知道的告诉更多的人，这种基本的文化普及不需要有人来做吗？”正是一个学者的责任感，让王士祥答应了《百家讲坛》的邀请，“《百家讲坛》作为一个历史文化节目，有固定的受众群，虽然我想讲的东西受到了一些限制，但让大家知道中国古代有这么一个制度，这对我来说就够了。”

“现在媒体上呈现的历史不是调侃就是戏说，几乎全民都在娱乐历史。”

有底线：守住历史真实

甩开心理包袱后，王士祥还不断地面临着被拿来和王立群做比较的尴尬。“我刚上《百家讲坛》时，有媒体问我‘你觉得和王立群、易中天相比有什么特长和不足’？我只能回答‘我比王立群老师年轻，比易中天老师普通话标准’。”虽然一直无奈地回应着对比问题，但王士祥心里是非常感谢王立群的，“虽然他没有当面指导过我，但刚开始栏目组要我提供讲稿的时候，我完全不懂，就发了很严谨的论文格式过去，后来人家给了我一篇王立群老师的讲稿，从模式上说，是有意在学习王立群老师，这一点非常感谢。”

让王士祥欣慰的是，对于一直在做着历史类选题的《百家讲坛》，由其主讲的《隋唐考场风云》则从文化、历史、文学三位一体的角度带来了新的内容。“现在媒体上呈现的历史不是调侃就是戏说，几乎全民都在娱乐历史。”王士祥理解观众对历史的某种期待，但也有着自己的底线。“我们文学院院长二月河曾说，‘作为一个学者，应该注意文学的真实和历史真实的区别’，我会把观众对历史的文学期待讲出来，但守住历史的真实，是我的底线。”

《隋唐考场风云》将于8月2日在CCTV10套开播，12:45首播，23:45重播。王士祥的学生们早已在学校论坛、贴吧里奔走相告，这也让王士祥觉得很有趣，“这几天不断有学生给我发短信，说做我的学生很有面儿，其实我想对学生们说，人家愿意让我去讲，是因为你们的好评，是你们把我培养起来的。”

百家讲坛 隋唐考场风云（二十四）考场亮色


百家讲坛 隋唐考场风云（二十五）


百家讲坛 隋唐考场风云（二十六）


百家讲坛 隋唐考场风云（二十七）