文化大使

战国七雄 纸上谈兵

    赵武灵王为了专心练兵，禅位于小儿子惠王，自称主父——“国主之父”，相当于后来的太上皇。

    现存古城邯郸的丛台就是当年赵武灵王操练、检阅兵马之地。

    赵武灵王禅位于小儿子引起大儿子公子章的不满。公子章本是赵国的太子，因为母亲去世父亲另结新欢而丢掉了太子之位。

    于是公子章纠集了一帮人马去突袭惠王的王宫，企图杀掉惠王取而代之。但是忠于惠王的大将公子成领兵救援击退了叛军。公子章兵败后逃入父亲的宫中避难。公子成带人闯入宫中，搜出公子章乱刀砍死。

    事后公子成感觉闯下大祸，带兵闯宫是灭族的大罪。他担心赵武灵王责怪，索性包围王宫将赵武灵王困住。英武一世的赵武灵王竟被活活饿死在里面，伐秦大计也随之付诸东流。

    惠王那年才10岁，对宫外发生的事情懵然无知。等他长大亲政后，公子成已经死了。杀父仇人竟落得一个善终。

    惠王一朝人才济济，蔺相如、廉颇、赵奢、乐毅……文韬武略将相和睦，胡服骑射兵精粮足。赵国是齐、楚之后唯一一个能与秦国抗衡的国家。

    秦国忌惮赵国的实力，担心赵国插手秦国在中原的军事扩张。为了拉拢赵国，秦昭王以孙子为质与赵国签定了互不侵犯条约。

    秦昭王是秦国在位时间最长的君主。他从公元前306年即位为王，到前251年死去，在位时间长达56年。

    秦昭王的孙子叫异人，就是后来一统中国的秦始皇赢政的父亲。（也有人说异人只是赢政的养父，生父其实是吕不韦。异人到死也不知道吕不韦在把心爱的美女赵姬送给他的同时也送他一顶绿帽子。）

    异人被秦昭王送往赵国做人质，从此就生活在赵都邯郸，并在那里结识了大商人吕不韦，随后娶妻生子。妻就是赵姬，子就是赢政。

    诸侯之间为了取得对方的信任常把自己的亲人送去做人质，如果违约，对方有权撕票。

    赵国被秦国的友好条约麻痹住，从此任由秦国在中原肆意扩张攻楚伐魏而不施以援手。

    事不关己，高高挂起。

    其实在利益纷争日益激烈的年代，任何划分势力范围停止竞争的条约都是脆弱的，经不起时间的考验。就象电信和网通签定的互不跨界竞争协议，从签定的第一天起就没有被认真执行过，一年以后宣布作废。

    公元前265年，秦国大举进攻魏国。秦昭王派出秦国头号猛将白起，连下魏国十几座城池，并且将上党（今山西长治）地区变成一块孤地。

    上党已经保不住了。魏王命令上党守军投降秦军，企图以上党之地换取秦国撤兵。但是上党守军抗旨不尊，他们不愿投降秦军而去投降了邻国赵国。

    战而降叫投降，不战而降叫投诚，两军根本没有进入战争状态就主动投降那叫投奔，待遇是不一样的。国共内战时期，同是国民党将领，黄诚做了共产党的俘虏，傅作义做了共产党的军区司令。

    上党守军投奔赵国不但保住了性命和财产，还因为献地有功各得封赏。

    但是赵国却因此被拉下水，违反了秦赵互不竞争协议。秦国射中的兔子跑进赵国的篱笆，秦国要上门来，赵国不舍得撒手，两国厮打起来。

    秦军来势汹汹攻入上党。廉颇为了避其锋芒退守长平（今山西高平县），修筑壁垒，构建工事，准备以守代攻，拖垮秦军。

    秦军离家远，粮草运输困难。一旦粮草接济不上，秦军必退。就像站在篱笆外骂大街的，骂累了自然就回去了。

    廉颇一气修了两道篱笆，修得跟小长城似的，称为东西两道壁垒，相距20里。

    秦军攻入上党后进而围攻西壁垒。他们不计损失日夜猛攻，终于攻破西壁垒。好在廉颇有两道篱笆，他败退到东壁垒继续死守并最终挡住了秦军。

    秦军频繁骂阵，把赵国上下的祖宗八辈儿都骂了个底朝天。但是赵军龟不出头，廉颇天天端坐在大帐里仔细研读《论持久战》。

    这么一耗就是仨月，秦军有点顶不住了。

    这时有人献上一计，秦昭王立即依计行事，令人去赵国四处放风。

    没过多少日子，赵国上下都在议论，说：廉颇有点老了，胆子有点小了，运气有点背了，打仗也不太会了。这要让赵括去，早把秦兵收拾了。瞧人家赵括，有名将的老子，有科班的牌子，说起排兵头头是道，聊起布阵一套一套。秦人不怕廉颇只怕赵括。

    这话很快就传到赵王耳朵里了。他琢磨琢磨有道理，马上吹哨换人，赵括上，廉颇下。

    赵括带领大兵二十万到了长平，加上廉颇的二十万一共四十万大军，声势浩大。

    赵括进营屁股还坐稳呢就听得秦军骂阵。赵括年轻气盛哪受得了这个，立即下令出寨迎敌。

    两军一交手，秦军被打得落荒而逃。赵括想起书上写的老师教的：“宜将剩勇追穷寇”，不能放过落水狗。于是大喊一声：“同志们，冲啊！”率领40万大军倾巢而出追击秦军。

    秦军逃回西壁垒，赵括挥军猛攻。正在激战当中，忽然手下来报：“东壁垒丢了！”

    赵括一惊，猛然想起兵法有云：“后路要保，险地要跑”。他兵临险地又被断了后路成了瓮中之鳖。赵括心里有些发毛，急忙放下西壁垒掉过头来攻东壁垒。但是秦军以廉颇之道还治赵括之身，死守不出，赵军再次受挫。

    赵军于是被夹在两个壁垒之间动弹不得。

    原来秦军是使用诈败计把赵军引出东壁垒，埋伏在两边的秦军趁机攻下东壁垒，断了赵军的退路。

    赵括一面下令原地待命，一面拼命地在脑海里搜刮，指望从兵书里面找到解决办法，但他把脑子想破了也没想出个子丑寅卯。

    兵书上都是讲怎么把对方引入绝地，而不提自己落入这般境地该怎么办。倒是有本兵书提到：“即入绝地，又无粮草……”但是关键的后两句他怎么也想不起来了。

    他想过向两边突围，但两边是山谷，兵力施展不开，秦军居高临下，赵军的胜算不大。于是赵括下令固守待援。

    可是赵国哪里还有援军可派？赵国统共200来万人口，除去老幼兵残妇，适龄的青壮年几乎都在那了。赵国曾向齐国借粮，向魏国借兵，但都遭到拒绝，他们害怕秦国报复。

    即使借到兵借到粮也不一定送得进去，除非派B52空投。秦昭王已经紧急征召秦国15岁以上男子火速增援长平，赶修壁垒，将东西壁垒连为一体，把赵括围进铁桶之中。

    赵括等了一个半月，即不见援兵又不见粮草，只能唉声叹气，无计可施。士兵饿得眼都绿了，粮草早吃就光了，军马也吃完了，现在已经开始人吃人了。

    赵括无奈之下命令突围，与其吃光还不如拼光。

    士兵们晃晃悠悠冲向秦军，抬不起矛也拉不开弓，一批批地倒在秦军的箭矢之下。

    赵括正在指挥作战，突然一箭射来正中面门。他的脑瓜在开瓢的同时也开窍了，他在临死那一刹那终于想起了那关键两句，原来是“即入绝地，又无粮草，孙子再世，也玩完了。”

    主帅中箭身亡，绝望的赵军只好宣布投降。

    饥饿的降卒指望秦军能给口饭吃，但是荒年灾月的，地主家也没余粮啊。秦军主帅白起下令：“坑杀”。四十万降卒就被赶入沟里活埋了。

    公元前257年，秦昭王亲率45万大军进攻赵国的都城邯郸。

    邯郸已经无兵可守。不得已，赵王下令征召老幼入伍，并将周边城市的守军全部征调回来保卫邯郸。一面守城，赵王一面撒出人马四处求援，号召各国合纵抗秦。

    “毛遂自荐”、“脱颖而出”这两个成语就来源于毛遂自告奋勇跟随相国平原君出使楚国合纵抗秦的故事。

    毛遂是鬼谷子的学生、平原君的门客。门客就是主子的跟班、手下、利巴，充当家臣、谋士或保镖之类。

    毛遂用激将法说动楚国与赵国同仇敌忾共同抗秦。平原君也以情动人说动妹夫信陵君、魏王的小儿子偷取魏国代表兵权的“虎符”，私自调动魏国兵马援助赵国。

    楚、魏联手与赵国夹击秦军。秦军腹背受敌大败而去，邯郸之围随之而解。

    秦国暂时缩回狼爪吸吮伤口。中原诸侯以为威胁已去，合纵遂无疾而终，又恢复到各自为战，为点蝇头小利、睚眦之恨混战不休的状态之中。直到秦国抚平伤口再次出关，将他们一个个吞入肚中。

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战国七雄 合纵连横

   亚历山大统一希腊各城邦，进而横扫欧亚非的时候，中国的七雄争霸还没分出胜负，一统江山的秦始皇还没有出世。

    秦国在春秋后期小露一把，靠百里奚的治理秦国成为西部的霸主，与晋、楚三足鼎立。但之后又逐渐暗淡下去，被齐、楚、赵、韩等强国盖住了风头。

    秦孝公时期，秦国又得到一个能人——商鞅，大秦由此止跌反弹。

    如果说百里奚主张德治的话，商鞅则主张法制。

    治理百姓也象家大人管孩子，各人有各法。有人主张说服教育，有人主张不打不成材。“打是亲，骂是爱，实在不行用脚踹”。

    商鞅主张“用脚踹”，他制订了数不胜数的严苛刑罚来惩罚那些达不到要求的人。比方农民的赋税没有交足，工匠的产品出现瑕疵，商人的店铺宣布破产，官员的辖区出现问题……这统统属于违法犯罪，必须给予严厉地惩处。

    更要命的是连坐，一人犯罪亲朋好友都跟着吃瓜落。这也逼着亲戚朋友之间互相督促着“上进”。

    当然了，如果做得好、超额完成了任务也会有相应的奖励。

    奖是动力，罚的压力，有奖有罚，有打有拉，人进步得就快。

    商鞅的改革成效在秦孝公时期就已初步显现。秦军趁魏国新败于齐，落井下石，夺回河西之地。河西之地是秦国逐鹿中原的跳板，具有战略意义。它得于晋而失于魏，现在终于又从魏国的手里夺了回来。

    到了秦惠文君即位的时候，改革已在秦国开花结果。秦国已成为战国七雄中的最强者。

    不过改革的先驱商鞅同志已经看不到革命胜利的那一天了，他被秦惠文君以谋反罪车裂了——五牛分尸。

    商鞅是被人诬告的，死得很怨。

    最怨的是秦惠文君知道商鞅是被人诬告的，但是他揣着明白装糊涂，大智若愚地顺着大家伙的意思把商鞅推向断头台。

    商鞅的酷法严刑激起众怒，他成为全国人民的仇恨对象，上至朝臣百官，下至平头百姓，都恨不能吃他的肉喝他的血。

    商鞅受刑之后，百姓真的是争吃其肉，须臾而尽。

    秦惠文君虽然为平息民恨车裂了商鞅，却将他的改革成果保留下来，使秦国得以继续做强做大，为秦始皇统一六国打下了坚实的基础。

    公元前325年，秦惠文君称王，改称秦惠文王。

    秦国崛起，秦惠文君称王，引起其他各国的警觉，他们纷纷思考应对之策。

    这时，孙膑、庞涓的两位校友苏秦和张仪粉墨登场。

    苏秦、张仪与孙膑、庞涓同校不同班，苏秦、张仪是外交班，孙膑、庞涓是军事班，一文一武。苏秦、张仪主修国际关系和沟通技巧，玩的是嘴皮子工夫。

    苏秦服务于燕国而张仪服务于秦国，苏秦主张“合纵”而张仪主张“连横”，两人和孙膑、庞涓一样也是一对对头。

    在战国时期的地图上，韩、魏、赵、楚、燕五国基本在南北一条线上，东边是齐国，西边是秦国。齐国和秦国实力较强，而其他五国相对较弱。东西两霸分坐两厢，四菜一汤排列中央。

    古人以南北为纵，东西为横。“合纵”就是合纵就是联合南北众弱，五根指头合成拳；“连横”就是事奉东西一强，摇尾乞怜，为虎作伥。

    苏秦经过一番穿梭外交之后把韩、魏、赵、楚、燕五国和齐国都说合到了一起，结为军事同盟。六国合纵后，秦国很是惶恐，十五年不敢出函谷关踏足中原。

    苏秦死后，张仪趁机跑到中原游说“连横”。他鼓起三寸不烂之舌，连威胁带利诱，生生拆散了合纵联盟，为秦国之后各个击破统一中原创造了条件。

    张仪先以威胁的手段迫使韩国和魏国从合纵联盟中分裂出来与秦国连横，后以利诱的阴谋诱使楚国与齐国断交。

    他跑到楚国，以六百里土地做诱饵，骗楚怀王与齐国断交。见利忘义的楚怀王立即应允，不但宣布与齐国绝交还在各国记者招待会上把齐国的祖宗八代骂了个狗血喷头。

    楚国大使来到秦国要求张仪践约。张仪很是爽快当即掏出地图，指给楚使看：“这里的六里土地全归你们楚国啦。”

    楚使惊得下巴好悬没掉下来，说：“六里！不是说好的六百里吗？”

    张仪显得比他还吃惊，说：“六百里！怎么可能。说好的是六里嘛。这六里还是我自己的土地，我在秦国只是个小角色，哪有权力将国君的土地送人？”

    楚使心知中计急忙回报楚怀王。楚怀王火冒三十六丈，立即发兵八万攻打秦国，以报张仪戏弄楚国之仇。

    秦国早有准备，三路兵马齐出围歼楚军。

    大战过后，尘埃落定。楚军的八万兵马灰飞湮灭，关中六百里土地落于秦国之手。

    楚国从此势弱，不得不听从秦国的召唤与秦国连横。

    后来楚怀王应邀出访秦国却被秦国扣为人质，最后屈辱地死在了秦国。

    苏铁嘴建立的合纵被张铁嘴拆卸得七零八落，齐国的盲动更将合纵同盟彻底断送。他北攻燕国、南攻楚国、西攻秦国、吞并宋国，使诸侯认为齐国才是最危险、最疯狂的大鳄，于是他们联手秦国把齐国干沉。

    齐国国土丧失大半险些被灭国，国势眨眼间由盛转衰，再无翻身的机会。

    当年的三霸鼎立，如今只剩下秦国一枝独秀。环顾四周，矮子里面拔将军，只有赵国还能勉强在秦国面前过上几招。

    赵国在公元前302年推行“胡服骑射”之后军事实力大增。

    那个年代，中原人的穿着都是宽袍大袖，走起路来广袖临风、摇曳生姿。尤其是赵国人，走起路来跟模特走台似的倍儿飘逸的感觉。

    不是曾有“邯郸学步”的传说吗？

    有一个楚国人跑赵国来观摩学习，不仅赵国的猫步没学会，自己的步子反倒忘了，只好爬了回去。

    但是好看不能当饭吃。打起仗来，干起活来，长袍大袖就有点累赘了。于是赵武灵王决定，向胡人学习，改穿紧身窄袖的短衣长裤，组建骑兵。

    赵国是最早设立骑兵兵种的国家，这在中国军事史上具有划时代的意义。

    赵国人管北边的匈奴人叫“胡人”。胡人在战国时期就开始骚扰中原，到汉朝时才把他们打跑。

    胡人个个都是一身短打扮，窜上跳下比猴还灵活，更主要的，胡服便于骑马射箭。胡人打起仗来，来如风去无影，中原的战车根本追不上他们。

    战车的冲击力强，防守能力强，但是车体笨重，速度比较慢，对路面的要求也比较高。这一点不如骑兵，——快速、灵活，神出鬼没。

    胡人经常依仗箭利马快南下劫掠赵国，捞一把就跑，赵国追不上他们只好回来闷头修篱笆。

    赵武灵王（中原诸侯也开始纷纷称王）发誓要改变这种不利状况，他以高屋建瓴、审时度势的智慧和气魄，带领全体指战员走上改革之路，穿胡服学骑射组建骑兵团。

    但是，“改革之路向来都不是一帆风顺的，它总是要接受习惯势力的挑战”。“胡服骑射”的改革方案一经提出，立即引来反对声一片。

    将军们只熟悉战车的战法和战术，对骑兵战一窍不通。就象现在打了半辈子集团冲锋、人海战术的老将军，乍对电子战、信息战等新名词顿感手足无措。

    不过反对最激烈的还不是“骑射”而是“胡服”，认为“袭远方之服，变古之教”，把穿胡服和离经叛道相提并论。

    早先人们穿的是“衣”、“裳”，“衣”是大褂，“裳”是一块遮羞布。战国时期“衣”、“裳”合二为一改叫深衣，其实就是袍子。天冷了会在小腿上套上“胫”，其实就是俩裤筒套在小腿上，类似现在的长护膝。再冷了穿夹袍，再冷了穿棉袍——那时候没棉花，以碎麻、碎丝代替。

    古人所说的“坐”其实是跪，一坐就“走光”了，就会出现电影《本能》里莎朗斯通的经典镜头。当然也不能骑马，不能做剧烈运动，行走坐卧都得规规矩矩，——很符合“礼”的要求，就象现在穿和服的日本女人。

    穿着和服打仗自然也非常累赘，大袖纵然可以撸起来，长袍却不能撩起来（那成耍流氓了）。这时胡人的短衣窄裤就显示出优势。

    赵武灵王先是苦口婆心地做通了高级将领的工作，随后下达封口令，停止讨论姓“资”姓“社”问题，“发展才是硬道理”，并且带头穿胡服上朝。大家一看领导身体力行以身作则，还有什么好说的，都随之改穿胡服，也就是短衣窄裤。

    推行“胡服”之后，赵武灵王开始训练士兵“骑射”。

    那时侯还没发明马镫子，骑马时得靠两腿紧紧夹住马肚子。刚开始学骑射时士兵们两腿紧夹住马肚子，两手紧抱住马脖子，惟恐摔下来，根本没办法弯弓射箭。训练了很长时间以后他们才逐渐松开两手弯弓射箭、挥刀挺矛。

    拥有骑兵以后，赵军的战术也增加变化。骑兵和战车相结合，进可攻退可守，军事实力大大增强。在随后和楼烦、林胡等游牧民族的作战中，赵国占尽上风。大片大片的土地也被归入赵国的版图。

    踌躇满志的赵武灵王决定挑战秦国。