草根读史记

4、穷得就剩下钱了

　　开明的政策

　　明清时期，统治者调整生产关系，鼓励生产，经济继续发展。明清时期一直到鸦片战争，1840年，中国的国民生产总值不是高于英国就是跟英国持平，反正绝不比它差。

　　乾隆50年的时候，就是1785年，中国的国民生产总值GDP，占世界的32%，欧洲占22%，中国一国的国民生产总值比欧洲11个主要国家，高十个百分点。乾隆50年，1785年，就是200年前，美国都已经有了，那时候中国就牛成这样了。全世界人口超过50万的城市，只有十个，六个在中国，八个在亚洲，除了中国的就是日本东京，当时叫江户，印度的马德拉斯，欧洲就俩：伦敦、巴黎，剩下的全在中国，北京、南京、扬州、广州、苏州、杭州。所以中国当时的经济发展水平还是世界之最，农民富裕程度也是世界最高的。这个原因就是因为统治者调整生产关系。

　　第一，明朝推行一条鞭法。这是内阁首辅张居正推行的。一般最早入阁的那哥们儿，就被称为首辅。我进内阁十年了，你刚来，那当然你得听我的。张居正就是入阁的时间非常长，等于是穆宗皇帝临终的时候托孤给他。当时即位的神宗就是万历皇帝，又很小，他等于是太子太师辅政这样的大臣，就是他在全国推行一条鞭法。将原来的田赋、徭役、杂税，并为一条，折成银两，把从前按户丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。两税法按人丁征税征的是个人所得税，是你的财产，这个征的是役银。就是说，你本来应该去服役，服徭役，现在你不去，按规定你可以纳银代役。服徭役是按人丁服，但是现在这个役银也分摊在田亩上了，这表示人丁在税收当中的作用就越来越下降。资产在其中的作用越来越上升。役银按照人丁和田亩来分担，这叫一条鞭法。它的作用是赋役征银，适应了商品经济，然后农产品的商品化和资本主义萌芽。你得把这个农产品给卖了，你地里长不出银子来，你得卖了，卖了就有了铜钱，然后到银庄兑换成白银。这样一来，促进了农产品的商品化，等于把农民推向市场，你必须跟市场发生联系，你不发生联系的话，除非地里能长出银子来，那是不可能的。

　　第二，纳银代役，保证农民生产时间，减轻农民负担。农民对国家的人身依附关系有所松弛，这个跟前面讲的两税法的意思其实是一样的，你纳银代役，可以保证农民的生产时间，其实它不减轻农民的负担。因为真正收粮食，农民的负担可能轻，你收银子，他的负担可能会加重。如果丰产了，粮价就降下来了，它跟市场发生关系。这个是在调整赋税制度。

　　到康熙帝，开始调整生产关系的第二点，康熙帝宣布原来明朝藩王土地归现在的耕种人所有，叫做更名田，这解决了农民的土地问题。农民失去土地是因为土地兼并。在明朝的藩王们最能兼并土地，朱元障本人就弄出25个儿子，这25个儿子，每个人再来上七八个儿子，这七八个儿子再弄上七八个儿子，你算算多少个。所以到了明朝末年，朱氏皇族有好几十万人，从朱元璋一家繁衍出来好几十万。明朝是只要皇子就封王，明朝得有多少个王爷？弄不好能赶上太平天国了，封王都封滥了。所以清朝除了开国的八家铁帽子王之外，只有后来雍正爷封怡亲王，是铁帽子王。然后清末是恭王、醇王、庆王，三个铁帽王。等于清朝一共就十二家王爷是不降爵的，别的王爷都是往下降，逐级下降，你是亲王，你的儿子就是郡王，你孙子就是贝勒，曾孙就是贝子。亲王降到镇国公，郡王降到辅国公，就是一级一级地往下降，到辅国公就不再往下降了，往下世袭就是世袭辅国公，辅国公跟王爷的级别可就差得太远了。你是王爷你住在王府，等你不是王爷的时候，你得从王府搬出来，自己找地儿住去。你们家四居室改筒子楼了，你就找地儿住去吧！所以清朝一般来讲，一朝一个皇帝在位的时候，它王爷没多少，十几个了不起了，但是像明朝太多了，而且明朝又是把王爷封到别的地儿，清朝是弄到北京城里不许出去，圈死在北京。所以你看清朝的王府全在北京，什么郑王府、豫王府全在北京。明朝王府全在外地，这朱氏子孙在外地待着置产业，兼并农民的土地。比如说，明神宗万历皇帝，他本身就贪财，没事儿在皇宫里挖一个大坑，埋银子，他最宠爱他的儿子——福王朱常洵。他把朱常洵封到洛阳做福王，一次就赐给他四百万亩土地，河南一共封给他四百万亩。朱常洵跟他爸爸一样，最后三百多斤一大胖子，结果李闯打洛阳的时候，洛阳的守将就跟朱常洵说，现在这个闯贼围攻洛阳，重赏之下必有勇夫，您那么多钱，估计他们家上亿两银子的财产，您能不能拿出点钱来犒赏将士，将士们好跟闯贼玩命。朱常洵说我们家没钱，我们家穷着呢！就有点旧家具，我卖了犒赏将士吧！气得那个守将说您拉倒吧！一开门投降李自成了。然后李自成一进来，朱常自你不是贪财吗？行！这回让你贪个够，把金子烧化了，顺嗓子眼儿往里倒，

　　就给他烫死了，烫死了之后就把朱常沟给剁巴剁巴，他不三百多斤嘛，正好剁巴剁巴！然后和着鹿肉，他是福王，那儿是鹿肉往下分。剁完了一块，他的肉和跟鹿肉一块分给大家吃，叫福禄（鹿）宴。老百姓恨不得食其肉，寝其皮，你弄得我们大家都没活路了。所以这些王爷，全死了。尤其到了清朝，清朝表面上对明朝皇室很优待，给祟帧皇帝建陵什么的，实际上逮着明朝王爷就得给弄死，朱氏子孙差不多都给杀光了，这些王爷占的地现在都在老百姓手里，所以康熙爷宣布更名田，原来是福王的名，这个田，现在谁种是谁的，解决农民土地问题。所以为什么农民拥护清朝，圣天子，太圣明了，同一个民族让我们没法活，还是异族让我们活的不错，那我们干什么不拥护异族？所以中国人没有这种观念，谁让我活下去，我就拥护谁，老百姓都这样。美国打萨达姆你急什么劲，你为了保卫萨达姆拼命，你不短路了吗？你的命那么不值钱？萨达姆给你什么了？所以老百姓就是非常实在的。

　　更名田解决农民的土地问题。

　　第三，康熙爷规定，滋生人丁永不加赋人头税。以康熙50年起作为固定人丁税，康熙50年，你们家10口人，从康熙51年开始，你们家就交10口人的人丁税，到康熙60年，你们家18口了，还交10口，我们家剩7口了怎么办？我要也再交10口不就亏了吗？我们家人口越来越少就越来越亏，这儿看来也有不合理的地方。

　　所以第四，世宗雍正皇帝一上台，雍正推行摊丁入亩。把丁税平均摊入田赋中，人头税就废除了。人头税从世宗皇帝的时候就不要了。这个钱也没多少，三百三十五万两，朝廷当时税收入四千万，占不到十分之一了，所以咱就不要了，就跟咱们现在农业税不要了一个意思，一共两千个亿，还没有公款吃喝的钱多呢！要它干什么？不要了。自由市场的钱不也不收了吗？自由市场那个什么管理费也不收了，150个亿，一年才150个亿，开场奥运会多少钱？你何必跟这些穷苦人收，所以这个钱也不要了。这个钱你不要了以后，大街上摆摊的就少了，我犯得着在大街上沐雨栉风吗？我进大棚了。

　　地丁银不要了，封建国家对农民的人身控制进一步松弛，隐

　　蔽人口现象减少。你原来藏着掖着不就是怕朝廷收税吗？现在不收税了，所以这一下隐蔽人口的现象就减少了。哥们儿不要钱了，生吧！康熙即位的时候，全国的丁额是2100万，不是说人口，有好多不懂行的写中国是2100万人口，不对！丁额是2100万，那就是说还能算上老弱病残，估计有个4000万，康熙驾崩的时候已经过亿了。乾隆20来年的时候，就2亿了，到乾隆驾崩的时候，已经3亿了，到道光那会儿4.1亿，占世界人口的40%多。全世界10亿，中国4.1亿，那个时候的中国人更自豪，你现在不是占20%吗？那时候就已经占40%。所以中国的巨大人口压力，从那时候就开始形成了。摊丁入亩是一个很重要的事情，因为不要钱了，没必要藏着掖着。隋朝4600百万人，到唐朝一下变成1200万，相当多的人就是藏起来了，汉朝更是如此，5300百万人，然后到曹操的时候，剩700万，我的天！原子弹也没有那么大的杀伤力。我估计可能有好多是隐匿起来了，这段时期以后就又出来了。

　　救国的玉米

　　农业生产的发展。

　　第一，棉花的种植。棉花种植能解决穿衣服的问题。在明代，推向全国，由江南向江北，那不就是推向全国了嘛。魏晋南北朝，南朝、梁朝的时候，印度佛教禅宗第28代祖师达摩东来，建立少林寺。中国禅宗的初祖，达摩祖师东来的时候带了一件木棉迦裟，禅宗的圣物代代相传。木棉迦裟，就是棉布，特值钱。中国没见过，中国有钱人穿绸，穷人穿麻，没见过木棉迦裟。在北宋的时候，开始在福建那一代种植，南宋的时候，南方普遍种植，但是北方还没有。所以到了南宋统治时代，南方可以普遍使用棉布了，北方还是得通过互市，北方给马，南方给棉。到了明朝就全国都能种了，中国的棉花应该是从印度这边引进过来的，经过两条路线，一条是从新疆过来，一条是从海南岛过来。

　　最关键的是第二个：玉米甘薯。明代引进的玉米甘薯，在清代不断地推广。祟帧年间，开始在中国推广。这东西如果早来中国20年，明朝没准就灭亡不了了，因为老百姓就够吃了。陕北农民造反，就是因为没得吃，你吃我儿子，我吃你儿子，只能是这样，易子而食，换儿子吃。要不然就吃观音土，吃土肚子胀，全胀死，那老百姓只能造反。要是玉米甘薯来了，就没事儿了。这个东西原产于拉丁美洲、墨西哥。那里主要是西班牙的殖民地，西班牙还在亚洲的菲律宾有殖民地，菲律宾有大量的华侨。所以这个东西是西班牙人把它带到菲律宾，菲律宾华侨把它带回到中国，最早开始在福建种植，然后逐渐开始向全国推广。福建这个地方多山，地狭人稠，耕地面积很少，就种这个。所以这样一来，它的特点就是使贫瘠土地得到利用，粮食总产量大幅度提高。当时水稻一亩地四五百斤，小麦二三百斤，玉米怎么着也得六七百斤，甘薯是万八千斤。就是不下雨，你也不用施肥，八干多斤，你再一下雨，风调雨顺，再一施肥，一万多斤高高的。这么老粗的大白薯，你吃去吧！降血糖、降血脂，健康食品，那个玩意儿最好吃。甭管什么样的土地都可以种，不挑地方，都能生长，产量还那么高。这种东西太适合咱们中国了。所以大清200多年没有农民起义，玉米甘薯居功至伟，这个东西是最好的东西。所以它的作用，刚才说的第一点，土地得到利用，粮食总产量大幅度提高。

　　第二点，养活众多人口，腾出更多土地种植经济作物，然后是农产品的商品化。

　　第三个特点土地得到利用了，粮食总产量得到提高了，养活众多人口了，缓解了人地矛盾，就稳定了社会秩序。清朝为什么说将近200年没有大规模的农民起义，跟玉米甘薯的引种，玉米甘薯的贡献大大的有关。没有这玩意儿的话，一下子农作物产量上去了，老百姓能够吃饱了，所以中国人口也就翻着来了。不要钱了，不生干什么？实际上在清朝的时候，人地矛盾大家都能看得非常明白了。康熙登基之初，人均耕地面积是25亩，到乾隆的时候就变成6亩了，到道光的时候就变成3亩了，今天连1亩都没了。

　　所以那会儿就看得很明白，康熙就说这种话，本朝统一以来，六七十年，百姓俱享太平，户口日益殷繁，分一家之产，供数家之用，岂能家给人足。但是他们当时没有办法，也不懂计划生育，人口增加的结果就是巨大的矛盾，给中国造成的压力一直到今天。中国社会财富的增长跟人口的增长不成比例。而且更关键的是，中国经济欠发达地区的人增长得特别多，北京、上海人口出生率，尤其是上海，比欧洲都低，负增长，北京也是负增长。但是北京人口却年年增加这么多。中国这块土地，顶多是养活六亿七干万人，这是最合适的，现在已经多一倍了。

　　第三，清代前期经济作物的种植面积扩大。为什么能种经济作物呢？不是因为我们有土豆白薯了吗？我们省出地方来了，所以我们能够种植经济作物了。面积增加，形成一些专业性的生产区。比如说丰台花乡，我就产花，蜜蜂吃花，我这个花种出来是卖的，交换的。

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3、清风不识字何必乱翻书

　　祸从笔端出文字狱。

　　严酷的文字狱。朱元璋给人扒皮做成标本那个事儿，就属于文字狱。从中国历史上看，文字狱在清朝是达到了顶峰。古代文字狱，以清代为最甚。

　　清代的文字狱，目的在于压制汉人的反抗。大清是异族入主中原，所以它比较害怕汉人的反抗。文字狱可以树立清朝的权威，造成社会恐怖的作用，它禁锢思想，摧残人才，阻碍社会进步。文字狱主要是康、雍、乾三朝，顺治时也有，世祖7次，圣祖12次，世宗17次，高宗130多次，乾隆的时候最厉害。像前两朝，世祖、圣祖时候的文字狱，比如有一个著名的南山集案，有一个叫戴名世的知识分子，他写了一本书叫《南山集》。《南山集》这本书后来被人看出有问题，问题就是清朝以后，还用明朝的年号，用南明的年号。因为大请入关之后，南明五个小朝廷又苟延残喘了20多年，其中以桂王朱由榔建立的永历政权时间最长，永历年号用了18年。比如说，已经是康熙元年了，你的年号还写永历18年。那就等于你不奉清为正朔，按照我们今天的话讲，就是反革命宣传煽动罪，类似于这个。

　　比如说，你写1958年解放军炮轰金门，沉重地打击了国民党反动派嚣张气焰，你得这么写。结果你书里不这么写，写民国47年国军在金门抗击共匪，完了。你站在什么立场上？它就是这个意思。1958年中华人民共和国成立10年了，你还用民国年号，以台湾为正朔，这就肯定不行了。所以《南山集》案，被人告发。戴名世开棺戮尸满门抄斩。清朝的法律是16岁判死刑，比现在少两岁，也不像斯大林时期12岁就判死刑。清朝的法律是16岁判死刑。他的小儿子是15岁，监斩官就说，你不够岁数，你回去吧！不杀你。他说父兄皆已殉难，不愿独活，你就给我写个16，监斩官大呼，奇男子，写上吧！16岁，杀！留着也是祸害。

　　世祖、圣祖时候的文字狱，还多少都是这种性质。往后，世宗、高宗那就纯粹是找茬，望文生义。就跟光天圣人那个感觉似的，望文生义。金庸先生的远祖浙江提督学政查嗣庭，在出题的时候，用了这么一句话，叫“维民所止”，这是《诗经》里面的一句话，用这个做考题，结果雍正皇帝一看，你这个维加一点一横，不就是念雍嘛！止加一横不就是正吗？所以你“维民所止”的意思就是雍正砍头。好，查嗣庭处斩，全家流放三千里与披甲人为奴，幸亏没满门抄斩，不然就没金庸先生了。所以你看金庸先生写的武侠小说，无一例外反清复明。

　　其实明朝是中国历史上最黑暗的王朝，皇上一个赛着一个混蛋。清朝虽然也杀过一些人，也干过剃发令这样的蠢事，但却是最圣明的王朝。顺、康、雍、乾都是不世出的圣主，搁在哪朝比唐太宗都不次，尤其像乾隆爷在位60多年，康熙爷60年能那么好，汉武帝50多年，后面就不像样了。唐玄宗40多年就已经没法看了。唐太宗幸亏是短，20多年，他要是40年不一定什么样呢！康熙爷60年都没出事，不但没事而且越来越好，所以都是不世出的圣主，放到哪朝都是没得说的。

　　但是金庸先生一写就反清复明，这个初衷如果是站在恢复中华汉人之道统，那还好一点。你看《鹿鼎记》里面描述的就是这样，有个反情复明的天地会。其实那个天地会是清朝时候的黑社会，也就是后来三合会的前身。天地会自称“洪门兄弟”，就因为明太祖朱元漳是洪武大帝，三合会的三合就是洪的三点水。反清复明属于黑社会反对朝廷，这玩意儿不提倡也罢，更别说歌颂了，所以没法看。但是这个事儿确实是很明确，他这么干是跟清朝有仇，我祖宗没招谁没惹谁，给咔嚓了！他祖宗不算大官，他祖宗是二品官，提督学政就是到朝廷放差，你出来做主管这一省的乡试。

　　乾隆年间，礼部尚书是沈德潜。礼部尚书就是大官了，从一品大官。“咏黑牡丹”，这哥们儿也是作，你说你咏什么色的牡丹不好，你非得去咏黑色的牡丹，“夺朱非正色，异种也称王。”朱就是红色，牡丹应该是红的，你是黑的，所以你非正色，你是异种称王，那让大清一看这没法不起疑心，搁咱谁看谁也觉得不对，夺朱非正色，朱是朱元璋、朱明王朝，你还说我异种，还敢说我们满洲人是异种。沈德潜已死，开棺戮尸。你看这沈德潜也算死催的，你没事儿你夺朱非正色，你不是讨厌嘛。

　　内阁学士胡中藻作诗，也惹麻烦。内阁学士正二品，相当于今天的国务委员。他的诗里面有这么一句，“一把心肠论浊清”，这个很好懂，我能分得浊与清，结果高宗皇帝就是乾隆爷一看大怒：“加浊字于国号之上，究竟是何肺腑？”你干什么写浊靖，所以那会儿他要横着写不就没事儿了，横着写也不行。你加浊字于国号之前，你究竟是何肺腑？所以你那玩意儿，怎么着都不行，你这儿一把心肠论浊请，最后乾隆爷下旨，胡中藻腰斩，拿一个大铡刀，拦腰咔嚓切成两半儿，当时没咽气，可能这哥们儿神经末梢比较发达，都两半儿了，还拿手指蘸着鲜血，连写了七个惨字才咽气，连写七个惨。然后乾隆爷就问那个监斩官，说那哥们儿咔嚓两半儿还写字呢！乾隆爷一琢磨是稍微惨了一点，从此大清废腰斩，不腰斩了，只砍脑袋就完了。脑袋掉了还写字的人没有，因为看不见了，往哪儿写。

　　文字狱这么一搞，那就人人自危了，不光是老百姓，朝臣人人自危。咱们前面讲平定回部，平定红花会那些叛乱，新疆平叛，立功最大的是定边左副将军兆惠。这个人是满洲人，定边左副将军，开宴会，大家非常高兴，这个兆惠功劳第一，文臣就拍他马屁，举起酒杯来给他敬酒：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。话一说完，乾隆爷这脸色就变了，啪！拍案而起，那个官马上就把帽子、顶戴花翎一摘，跪地上就磕头，“臣罪该万死”，磕得脑袋都裂了，血流满面，乾隆爷才恨恨作罢。什么叫“不教胡马度阴山”？大清就是胡马度阴山，你这话什么意思？幸亏这个诗不是你写的，你引用的古诗，你要自己写的，那完了，就胡中藻了。

　　吃力不讨好

　　你看四库全书，他修四库全书一个重要目的就是把这些书全都给弄掉，什么胡、夷、狄、虏这种词全不能上，全不能见，胡虏夷狄这词你要上的话，那就是作。所以你想这么一干的话，中国人本来就对科技没有任何兴趣，那个玩意儿考试不考，考试只考四书五经，考试不考这个，对科技咱就没兴趣。

　　研究历史容易出问题，你研究历史，研究胡虏夷狄，容易出问题，写诗也容易出问题，所以中国人只能研究，茴香豆的茴字有四种写法，就研究这个。这个不犯忌讳，这个不怕文字狱，然后就考订古字音。什么青山石径斜，应该念（xiá），不能念（xié），考订古字音，只能干这个，一下你跟世界先进的差距就拉大了。

　　所以现在的历史，还有一个就是什么考据学，反正我就忌讳这个。别人问我这个，烦的不得了，所谓考据学，就是考订，我算出来秦始皇到底是哪天死的。你算他干什么？我算出来秦始皇到底是哪天儿死的，秦始皇他妈到底是谁。他爱是谁是谁，他妈是谁，他哪天死的，不影响他这个人统一六国。然后怎么怎么着，要是他换一个妈就统一不了六国了，那你研究去！我算出来秦始皇他妈到底是哪天死的，文天样出使元营到底在哪几天，有人就以这为能事，很多人研究就研究这个，著一本书，文天样出使元营考，考什么你考？这个就属于文字狱遗风，要我说就是被吓傻了，干点有用的学问，这个玩意儿实在没什么意思！吃力不讨好，和现在的八卦新闻效果没什么区别。这样一来就阻碍了中国社会的进步和发展。

　　西方人在研究开普勒定律、解析几何、微积分，咱再研究茴香豆的茴字有四种写法，你这一下差得太远了。看道理要看大道，中国古代有太多值得学习的瑰宝，文学气象、哲学理论、科学经验，但那些人不好好做有用的学问，总拘泥于这些八卦的东西那不是舍本逐末嘛。

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2、系统兼容性最强的管理软件

　　枕边设军机

　　军机处有一个规定，不奉圣旨，擅入者斩。即使你是亲王，不奉圣旨擅入，也得斩。

　　清末的时候，湖广总督张之洞奉诏进京，商议官制改革。他走到军机处，在台阶底下，说什么都不肯再往前多迈一步。张之洞那么大的分儿，他都不敢迈一步。因为他不是军机大臣，不能进军机处。庆亲王奕劻这帮人，他们是军机大臣，就对张之洞说干吗呢你？腿抽筋了吗？快来呀来呀！哦对，突然想起来了，他们天天走习惯了，没觉得进军机处有什么不合适。张之洞真懂规矩，因为世宗皇帝遗训，没命令你敢进来宰了你。

　　军机大臣平时就在这地方值班，早上三点多钟起来，就得到这儿来值班。皇上一般七点钟起床，清朝的皇帝一个一个的精力旺盛，像康熙爷、乾隆爷整宿整宿不睡觉，观书达旦，一晚上一晚上地看书，精力非常的旺盛。而且清朝的皇帝都勤政，那真是中国历史上罕见的。清朝的皇帝基本上搁在以往的王朝都是不世出的圣主，比方说随便拿出一个皇帝来（同治帝差点儿），把光绪皇帝搁到明朝，那都是有道明君。可惜他赶上的时候不好，鸦片战争。但你要对比着看，要是明朝那些皇帝赶上鸦片战争，咱就印度了，彻底变殖民地了。

　　清朝的时候军机处都快设到寝宫里边了。寝宫里边住的是皇上、皇上家人，以及伺候皇上家人的人。这么说来这军机大臣的地位，其实跟宫女、太监还真差不多。本来军机大臣相当于宰相，相当于相国，但实际上他的地位就低到和皇上大秘书差不多。皇上并不是每天都上朝，但却每天一定要见军机，这皇帝一说叫起儿，就是叫军机。要所有人都来，六部九卿都来叫大起儿，把这帮人都叫来。所以请朝的时候，中央统治机构，军机处就进一步得到完善。

　　议政王大臣会议，名存实亡，到乾隆时撤销，然后我国君主专制发展到了顶峰。军机处一直到1911年才裁撤。

　　军机处特别有意思，这么重要的一个机构，在清朝，它却不是法定机构，《大清会典》里都不见记载。它这绝对是一个临时机构。清雍正七年（1729），雍正皇帝因西北用兵军情紧急，设立军机房，三年后改称“办理军机处”，简称“军机处”。在军机处任职者无定员，多时有六七人，由亲王、大学士、尚书、侍郎等充任，称之为“军机大臣”，又称“大军机”。其僚属称“军机章京”，通称“小军机”，掌缮写渝旨、记载档案、查核奏议等事。乾隆时定军机章京满汉两班各8人，后增至四班32人。军机处职掌每日觐见皇帝，商承处理军国事务。

　　军机处的设置，使中国专制主义皇权达到了顶峰。你们看电视里面演和坤与纪晓岚，纪晓岚见皇上称臣，和绅称奴才。旗人称奴才，汉人称臣。能称奴才的，那证明是皇上家里人，这是爱称。称臣是皇上跟你见外。所以中国古代的君臣关系发展到了清朝变成了主奴关系。好像是乾隆爷的时候，想要汉人也称奴才。这个汉官就是不干，汉人面子比较重要，反弹得比较大。乾隆爷恨恨作罢，下了一道圣旨，意思是说，你们虽然称臣，跟那奴才是一样的，你别给脸不要。就那意思，说你咳嗽还真喘。

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第七章 异族终结者（清）

1、天朝上国初长成

　　太监偷椅子

　　清朝是异族入主中原，所以它更希望自己的统治要长治久安。

　　为此，它在官制的设置上就采取了更加集权的措施，于清初中央设内阁六部、议政王大臣会议。

　　太祖皇帝攻打宁远的时候，被明将袁崇焕用红衣大炮击伤，半年后，突然死去。太祖皇帝驾崩时，并没有留下遗诏由谁来即位，后来是八贝勒皇太极承袭了汗位。但他承袭汗位之后，是与代善、阿敏、莽古尔泰一块儿，四大贝勒共议国政。上朝时，皇上的那个台阶上摆四把椅子，四大贝勒坐下来共议国政。后来代善主动说，我不行，你来。

　　代善是太祖皇帝的二子，长子褚英早死，代善就变成了长子。他德尊望重，年高德劭，后来封和硕礼亲王。清朝有八个铁帽子王，代善一家就出了仨，一个是他自己，礼亲王，第二个是他儿子岳托克勤郡王，还有一个孙子是顺承郡王。他功劳和辈分都最大，他对皇太极一谦让，阿敏和莽古尔泰就也下去了，所以变成皇太极独尊。但是这种八旗旗主共议国政的遗风尚在，最终威胁到了中央集权和皇权。“虽至尊无如之何。”议政王大臣会议作出的决议，皇上也没辙。

　　所以为了加强皇权，到了圣祖康熙爷时，他设立了南书房；世宗雍正皇帝设立了军机处。军国大事，皇帝裁决；军机大臣，跪受笔录。宋朝以前，君臣是坐而论道，君臣上朝都坐着，因为那会儿也没椅子，要坐也都是坐地上，坐着不是很舒服。皇上是有个座儿，大臣说是坐，实际上就是把屁股磕在腿上跪着，脚后跟儿还得挺直了，很不好受的。到了宋朝喜欢使用高桌大椅，君臣坐而论道，太祖就觉得不好看。一天宰相范质拿着一个文件要跟皇帝说事；太祖皇上说眼花，送到龙书案前吧。宰相就送到龙书案前。宰相一站起来，太监就把宰相的座给撤了。宰相回去一看那儿没椅子，你也不能嚷嚷，我椅子呢，谁那么缺德？有种出来我大嘴巴子贴你！宰相只能跟那儿站着，其他官员一看宰相在那儿站着，你腆个大脸坐着怎么行，哗啦哗啦全站起来了，太监就把椅子全给撤了。有第一次之后群臣没提什么意见，第二天再上朝，椅子直接就不拿出来了，所以宋元两朝大臣从此以后都是站着。

　　内宫五汉子

　　到了明清就改跪着了。今天皇上特高兴，跟你单独召见了六个钟头，你就得在地上跪六个钟头。如果是老臣，皇帝体恤老臣，赐毡垫，您跪垫子上。年轻人就得跪地上，那你膝盖得好使。所以大臣上朝之前，护肘护膝都裹好了，那跪功得在家练，你跪一会儿晕了还成，像刘墉他爹刘统勋就是跪死的。当然也有说是上朝死在路上的。刘墉当老师爱迟到、早退，也不认真教书，也不看作业，所以皇上挺生气的，看在你爹的面子上让你教皇子，你怎么那德行样儿。

　　军机大臣“跪受笔录”，跪在那儿把皇帝命令记下来，然后以奉旨上渝的形式廷寄出去。不像电影里演的那样，真正那种“奉天承运，皇帝沼曰”的圣旨，一年发不了几回。那得是大事，譬如立皇后啊，跟外国宣战啊，选进士这些事，这才“奉天承运，皇帝沼曰”。一般就是“奉旨”或者“上渝”如何如何，军机处起草。军机处从它的设置上就能看出来，跟那个太监的值房一样嘛。

　　故宫是前朝后寝。这个以乾清门广场做分界线。然后太和、中和、保和、文华、武英这么五组宫殿建筑群，比较疏阔。前广场三万多平方米，可以举行大型活动，这是办公的地方。乾清门广场后边就是寝宫，东西六宫，然后中间也是三殿：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，后边是御花园。清朝从雍正皇帝开始，住在养心殿，皇帝平时都在养心殿办公。

　　清门广场东为景运门，西为隆宗门，都是五间三开门。景运门内北侧排房为文武大臣奏事待漏之所，也叫九卿房，其南面朝北的房间是宗室王公的内朝房。隆宗门内北侧排房为侍卫值房及军机处，其南面朝北的房间是军机章京办公的地方。门对门五十米，一排小平房。晚上内宫一落锁，宫里只有五个男的，皇上，两个太医，两个军机章京。军机章京就在军机处值班，万一夜里来了一个紧急军务怎么办？除了这五个男的，连成年皇子都不许进内宫，只能住在王府。如果没有封王的话，就住在北五所。

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8、鹬蚌相争渔翁得利

　　势如破生竹

　　明朝灭亡之后，明朝的宗室在南方又建立了五个小朝廷，史称为南明。

　　福王朱由崧建立了弘光政权，一年被清朝灭掉。然后鲁王朱以海在浙江建国，后来跟着郑成功去了台湾。唐王朱聿键在福州建立隆武政权，也是一年多就灭亡。然后唐王的弟弟朱聿鐭在广州建立绍武政权，不到一年也灭亡了。

　　最长的是贵王朱由榔，在云贵建立了永历政权，坚持了十八年。后来三桂领兵南下，永历皇帝逃到缅甸，被缅甸王给送了回来，被吴三桂用弓弦勒死于昆明十字坡。五个小朝廷就全都灭亡了。这样清朝就统一了中国。

　　这个南明的形势比南宋要好得多。南宋在那样的情况下，还能够坚持抗击，跟金朝并立了一百多年。而南明那么快地灭亡，就是缺乏像岳飞、韩世忠这样的名将。基本上是清军一南下，这帮兵就全投降了。整个广东省就是明朝降将李成栋带着四千一百人就全给征服了，所以清朝完成了全国的统一。

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7、建州女真只玩真的不忽悠

　　建州部发迹

　　明朝灭亡之后，继而建立起来的就是清朝。

　　第一，明朝初期，东北女真建州部归奴尔干都司管辖。明朝的时候，女真人分成了三部。海西女真、建州女真、野人女真。野人女真是最落后，建州女真呢文明程度最高，他们居住在辽宁，跟朝鲜和明朝交界，就是挨着大中华、小中华，文明程度最高。建州女真首领努尔哈赤精通汉语，熟读《三国演义》，汉文化水平很高。他们家世袭建州卫都指挥使，配龙虎将军印。这是明朝给他们封的官，行羁縻之策。努尔哈赤少年孤苦，因为他后妈不待见他，把他轰出去了。后来呢明朝打仗的时候，又把他父亲和他

　　的祖父给误杀了。所以到二十五岁的时候用先祖留下的十三副铠甲起兵，慢慢统一了女真各部。

　　第二，创立八旗制度。兵民合一，这就像前面提起过的猛安谋克制，基本上是一样。一个谋克，是一百户。十个谋克是一猛安，就是说一猛安是一千户。所以猛安相当于千夫长，从四品。谋克呢相当于百夫长，从五品。他这个八旗制度呢是三百人一个牛录，设佐领一人。然后五牛录就是一千五百人，一个甲喇。每个甲喇设参领一人。五甲喇七千五百人，为一个固山。每固山设都统一人。每个固山用一面旗来表示，红黄蓝白四个旗。后来在这个旗上圈边，红旗镶黄边，其他旗镶红边，形成了镶四旗和正四旗。

　　在这个清朝的时候，镶黄旗、正黄旗、正白旗为上三旗，正红旗、镶白旗，镶红旗，正蓝旗和镶蓝旗叫下五旗，镶蓝旗的地位是最低，镶黄旗的地位是最高。所以像故宫里边的侍卫，一定都是上三旗子弟。后来他征服了蒙古，蒙古也被编入八旗，再后来征服了很多汉人。入关以前的汉人，也被编进了八旗。所以它实际上是三八二十四旗。清朝旗人不一定是满族人，旗汉非婚，旗人跟汉人不能结婚。但是皇帝可以娶汉旗，乾隆的母亲就是汉旗嘛。所以清朝皇帝，到后来也有汉族血统。但是，汉旗是不可能做上皇后了，皇后必须是满洲人或者蒙古人才可以。这样的话，八旗一共才多少六万人。你最后三个八旗，算上汉军旗也就是不到二十万人的样子。

　　第三，这个努尔哈赤自立为汗，国号金，史称后金。建立了金国。因为历史上已经有一个金国了，所以这个金被称为后金，但是他自己建的时候就叫大金。然后为反抗民族压迫，攻打明朝，太祖皇帝率兵两万，以七大恨誓师伐明，连下辽东70余城，所以一下他这个国力就越来越强大。原来在辽河西边，现在占领了整个辽河，席卷整个辽东，基本上山海关以外的土地全部被占领了，然后迁都沈阳。

　　李自成闯京。

　　努尔哈赤一死，皇太极即位。改族名为满洲，改国号为清，皇太极就是清太宗。到皇太极的时候啊，就已经有了入主中原的意思了。以金为国号容易引起中原汉族人的反感，所以他改国号为清。按照五行学说，明朝是火德，清朝是水德，水灭火，所以改国号为清。清跟金在满语里边读音都一样。1644年，李自成占北京，吴三桂降清。吴三桂是明朝的平西伯，山海关总兵。他麾下四万关宁铁骑，都是明朝的正规军。有的历史学家认为明朝灭亡就灭亡在没有攘外必先安内。如果皇帝要是明白这个道理的话，立刻跟女真人讲和，割关外土地。然后，把那个关宁铁骑调进内地，镇压李自成。你想李自成那帮人拿着木棒、钉耙、粪叉子，都拿这个，如果跟精锐的关宁铁骑作战，肯定不行。关内平贼的部队全都是不入流的部队，精锐全都在东北跟满洲人打仗，结果还全军覆没了，一再失败。如果你把关宁铁骑调进来，打李自成，那李自成说不定就完蛋了。他门都是一帮饥民，没得吃，跟着李自成跑。闯王来了不纳粮。吴三桂一看，哎呀，皇帝殉国了，就准备投降。闯王封他为侯，他到北京来参拜这个李自成，行至唐山。探马来报，你们家被李自成给抄了。

　　李自成们一进北京，眼珠子都掉地下了。我们的梦想终于实现了，抢吧。就跟后来洪秀全进南京那感觉一样。李自成成立一个机构，叫做比饷镇抚司，逼着明朝官员拿钱。比如你是明朝的宰相，你拿出二十万两银子来。你是明朝的部长，十万两，局长五万两。没有？一百斤大沙袋子往你身上压，看你有没有。让家里拿钱，掘地三尺也给我弄出来。一个月，李自成在北京弄了三千万两白银。明朝真有钱！皇帝最后让文武百官捐款，谁都不肯捐。结果弄得个国破家亡，最后什么也没捞着，全都让李自成给弄走了。每一个李自成手下，腰里都是沉甸甸的黄白之物啊，准备回家三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。得，吴三桂反了。

　　吴三桂降清

　　吴三桂听说家给抄了，说这是误会，我一去我们家产就要放还，然后接着往前跑。探马来报，你爸爸让李自成逮了。这是误会，我一去就会放回来。接着往前走。又报，陈圆圆让那个李自成给逮了，吴三桂终于发怒了！大丈夫不能保有妻子，有何面目活于天地之间！拨回马头回山海关，下令全军给崇祯皇帝戴孝。实际是给陈圆圆戴孝，皇上都死了那么多天了，你才想起来给他戴孝？所以吴伟业在那《圆圆曲》里说：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”，要跟李自成决一死战。李自成听说吴三桂反了，率二十万兵马前来讨伐。吴三桂怕自个儿练不过李自成，他不知道李自成那部队是啥水平，我万一练不过怎么办？跟大清摄政王多尔衮请兵，说将来咱平贼之后，我朝之报北朝者，不只是土地啊，贼在京师一个多月，抢了那么多钱，多尔衮当然想要了。于是双方合兵一处攻打，二十万李自成的部队，跟四万关宁铁骑激战正酣。然后在这个时候，十万八旗杀出，一下就把李自成打得大败。李自成在武英殿即皇帝位，第二天撤出北京城。一把火把紫禁城烧为平地。所以今天看到的紫禁城是清朝的，清朝重建的。明朝的紫禁城让李自成给烧了，当然有个别建筑可能还是，台阶可能还是。

　　吴三桂降清，清军入关。一直到清朝都中后期了，后妃填的

　　那《九九消寒诗图》，实际上就是一部中国历史朝代歌。它最后一句就是“三桂领兵南下去，我国大清坐金銮”。说明吴三桂入关的功劳，清朝还是承认的。李自成的部队迅速就土崩瓦解，清军入关的时候，八旗加上孔有德、耿仲明、尚可喜三顺王的部队，以及吴三桂，一共二十多万。兵分三路，以豫亲王多铎攻南京，英亲王阿济格攻西安，打李自成的老家。克勤郡王岳托攻打武汉，席卷江南，一下就把这南方全给占领了。李自成百万大军，不到一年就土崩瓦解了。他逃到湖北九宫山，被一个叫程九伯的农民拿锄头给刨死了。那哥们儿以为他是贼呢。

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6、闯王现身疑似非典型朱元璋

　　造反专业户

　　李自成和张献忠起义。张献忠是一个土匪。他屠四川，他说四川有七种人该杀。种地的该杀，经商的该杀，读书的该杀，当官的该杀，当兵的该杀，反正完了之后就是四川没有人不该杀，四川惹你了。等大清平定四川的时候，整个成都府还剩几十户。老虎在大街上走，就是那种华南虎，真的虎，不是拍的照片。

　　李自成原来当驿卒。皇上把这个驿站一裁撤，失业了，造反了。李自成提出一个口号叫均田免粮。这一下，老百姓都跟着他。均田我跟你干吗？分田地。免粮你还干吗？不交租，傻冒们都听。你想他均田，他又不收租，那他吃什么？他还得吃的比你好，你这不扯嘛这玩意儿，但是大家都信。包括一些落魄书生。兵势浩大，原来被官军打的剩十八名骑兵，后来又发展到百万之巨，逼近北京，沿途州县传旗而令，除了在宁武关总兵周遇吉奋勇抵抗，以身殉职外，没到遇过大的麻烦，就打到了北京。

　　回天已乏力

　　当时在位的是崇祯，自缢于万岁山，明朝灭亡。思宗皇帝十七岁承继大统。从他那木匠哥的手里接过来一个烂摊子。非亡国之君，而当亡国之运。好不容易明朝出了个好皇帝，想整治朝纲，安定天下，结果就是祖宗作恶，报应在他身上，来不及了。在他爷爷万历的时候就应该完蛋，结果这么多年报应在他身上。他十七岁即位，在位十七年，又没受过良好的教育，明朝的皇子们不学无术，不像清朝。十七年不观歌舞，不宠嫔妃。他只有一个皇后、三个贵妃吧，不宠嫔妃。然后每天都是夜里一两点钟睡，早晨四五点起，坚持了十七年。

　　结果天下是越来越乱，那怎么办？就是你越想办法，到处扑火，这火着的就越旺。他为人太急。你半年给我平定闯贼。能吗？能。到半年，眼瞅着要平定了，半年平不了，八个月准能平定的时候，皇上肯定把你杀掉，因为你骗我，你说半年平定没平定。皇上，再容俩月。不容，你欺君之罪。他在位十七年，内阁首辅换了五十一个，平均一年仨嘛。到最后闯军攻进北京，三百年江山社稷化作尘泥。皇后上吊了，贵妃上吊了。俩皇子放跑了，让他们将来中兴大明。然后给公主咔嚓一刀，没砍死，掉一条胳膊，就是独臂神尼，吕四娘的师傅。然后皇上带着一个太监就逃到这个万岁山，自缢殉国。拿头发盖住自个儿的脸，无颜见祖宗嘛。咬破中指，在这个衣服衬里，“朕非亡国之君，

　　给李自成写封血书。诸臣皆亡国之臣。”所以你不要用这帮大臣，这帮人太坏。“朕死后，任贼分裂朕尸，不要伤害百姓。”你可以杀我，勿伤百姓。

　　后来那棵树死了，因为清朝入关之后，就给那棵树套上铁链子，罪槐，你把皇上吊死，所以套上铁链子，枯死了。现在这棵不知是啥时候种的，那么细。民国十九年立了一个碑，上书“明思宗殉国处，故宫博物院敬立”。1944年，甲申三百年，又立了一个碑。这俩碑不知啥时候拔了。1944年立的那个碑呢，保存完好，明思宗殉国的那个碑断成了三截儿。2004年终于拨乱反正，甲申三百六十年，又重新都立在那了，明显能看出来，明思宗殉国处那碑是中间拿白水泥给粘上的。

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5、长江后浪推前浪一代更比一代浪

　　整一个傻叉

　　明朝中后期政治腐败，屡出昏君啊。

　　比如说明武宗，就是正德皇帝。最爱干的事是调戏妇女和玩儿打仗，最爱干这两件事。他调戏妇女，是微服上街调戏妇女。后宫三千佳丽不够，还出去调戏妇女，被人逮着送县衙去了。你说君臣相见，不知道怎么脱的身。然后就是在宫里开店做买卖，神武门后边开店做买卖。手里掂着那块肉，三斤三两，你上秤不带差的。皇上整天干这个，掂肉，三斤三两。开买卖，让太监什么的来买他的东西。本来那太监俸禄就微薄吧，来买他的东西。然后他少不得贱买贵卖。就这点儿钱他都榨走，你什么玩意儿这叫。

　　然后喜欢的就是玩儿打仗，他给自个儿改名叫朱寿，封自个儿为镇国公威武大将军，什么大都督。后来有个大臣就跟他说，说你这个皇帝是君，都督是臣，不能混为一谈，你这太荒唐了。他说我有本事，百万军中取上将首级。然后那大臣就将他，您给我们表演一个。在教场，一千多明军将士，刀出鞘，弓上弦。围着一个被俘的绑在马上的蒙古将士，然后皇上冲进去，一刀给他脑袋砍下来。这叫百万军中取上将首级。百万军，自个儿的，上将绑着呢，也不知道是不是上将，反正绑上了。皇上就给咔嚓一刀，证明皇上玩儿过刀，没敲下他胳膊来。皇上带几万铁甲兵出关，出长城，跟蒙古人打仗。打多少蒙古人呢一百来人。他带几万人，冲啊，杀，把人家消灭，然后回去报功，自个儿又升一级。将军、大将军、都督同知、都督、提督军务总兵官往上升，就这么一个东西。十年，在位十年驾崩。昏庸无度，死而无后。

　　又两个傻叉

　　明朝的皇帝一个赛着一个混蛋，一个赛着一个短命。尽是二三十岁，酒色过度就死了，尽这种玩意儿，没有一个活过朱元璋的，朱元璋活到七十多吧，没有一个能活过他，就明成祖大概六十岁。六十在明朝皇帝里算高寿了，你看乾隆爷活了89，将近90了。明武宗死了之后继位的世宗，这哥们儿是一个道士，整天在宫里炼丹，一年之中光炼丹用的这个燃料啊，就要二十多万两白银，也不知道他烧什么玩意儿，弄不好烧蜡。二十多万两白银炼丹。不上朝，从来不上朝，大臣几十年都见不着他。他在位四十多年，十五岁即位，四十五年。有时实在国家有大事，追问他，他不耐烦了，递出一张手谕，没人能看得懂。因为他那手谕上边，几句话他能给你写成几个字。废话，皇上写的是天书，你能看懂那还叫天书吗？最后皇上终于服用仙丹，然后就成仙了。水银中毒，成仙，汞中毒嘛。世宗就是这么一个玩意儿。

　　世宗完了之后穆宗即位，穆宗还不错。可惜短命，七年就死了。七年之后他死了就是神宗即位，也就是万历皇帝。神宗可真神啊，真的是神。他就是干一件事，数钱，整天盘炕上啪啪啪数钱。这就是朱元璋给他的子孙弄的这些遗传基因，都是土财主。你看人家李后主、宋徽宗，在中国艺术史上都闪耀着不灭的光辉。明朝这帮皇上，你看他这玩意儿。神宗皇帝好像一辈子就出过紫禁城一回，上昌平十三陵看看自个儿坟地，一看不错，行，修得挺好，继续。就回来了，数钱。在他住的那宫殿后头挖一大坑，埋上三百万两银子。他肥胖，然后整天在炕上盘着，左腿萎缩了。所以每天晚上太监搀着他一拐一拐地，到坑边那儿看看，我那银子还在吗？还在，这能睡得着觉，不然睡不着觉。最后那点银子

　　全让太监给偷光了。

　　所以为什么十三陵考古先刨他的坟呢，定陵，先刨。他的坟里边好东西多。长陵怕有《永乐大典》不敢刨。别的皇上没他东西多，他一辈子攒钱，你想想，什么都往自个儿家拿。说这个地方发现煤了，派个镇守太监，把钱弄他们家来。那地方丝绸不错，派个镇守太监，都弄他们家。皇宫里边的银子，发黑变脆氧化，国库里边除了耗子屎什么都没有。所以那时候跟努尔哈赤，跟后金打仗啊。打仗说那个，咱没钱啊，国库里没钱，请皇上开内帑。不成。这打的是国仗，凭什么开内帑啊，凭什么让我掏钱？给国家打仗，凭什么让我掏钱？我不掏。没钱你加税，你让老百姓多交点税不就行啦，我才不掏这钱。后来大臣说，这江山都是您的。皇上说江山我没看见，银子我看见了。他几千万两藏起来，国库里什么都没有，然后就年年跟百姓加税。越加税老百姓不就越造反嘛，就这么一个东西。

　　全都是傻叉

　　他一死，他儿子光宗即位。光宗这哥们儿太光了，二十九天驾崩。登基之后第一道诏书就是选美女，选了八个美女，二十九天驾崩。光宗驾崩之后，儿子熹宗即位，杰出的木匠，别的皇帝上朝他下车间。据说皇上坐的椅子，睡的床全是自个儿做的。他的手艺高到什么程度，他自己做一屏风。告诉太监，拿到前门外边给我卖了，一万两银子，不许还价。你当然不能说是皇上做的了，一万两银子，不许还价。一个小时，这太监就把一万两银票给拿回来了。就说他这个做工之精湛，值这价。

　　据说原来那个中华门后边有一个关帝庙，当然建房子时候都给拆了。那关帝庙里的关帝，就是明熹宗亲手做的，所以他在位的时候不理朝政，整天做木匠活。太监魏忠贤专权。明朝中后期以来宦官专权。王振、刘瑾、魏忠贤这些大宦官专权。这是朝政最腐败的体现。东汉、唐、明这三朝，宦官专权。这个魏忠贤就专捡皇上做活的时候跟他说事，哪闹灾了。你没看我这忙呢，我今天晚上没地睡呢，哪闹灾关我什么事，我这床头柜还没做好呢，你看着办吧。所以这魏忠贤独揽大权，魏忠贤一个字不认得，居然能跟孔子并列，配祀孔庙。全国各地到处给他建生祠，然后皇上一下圣旨，就是朕与厂臣如何如何。皇上是万岁，魏忠贤是九

　　千岁，跟杨秀清一样，九千岁。所以你可想而知，他这个朝政的腐败程度。在这种情况下就爆发了农民起义。

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4、家天下的定时炸弹

　　燕叔叔造反

　　下边，说说靖难之役和明建北京。太祖皇帝把这些个儿孙分封做藩王。他就相信自己家人，太祖皇帝一共二十五个儿子，二十五个儿子里的长子朱标早逝。因为这个朱标被立为太子，他如果能继承大业倒是一代仁君，但是他洪武二十五年就死了。洪武三十一年，太祖皇帝才驾崩，属于白发送黑发。

　　太子朱标一死，朱元璋剩下的这二十四个儿子里边，除了三个年幼的，剩下这二十一个就分封到各地做藩王。藩王手握重兵，其中最厉害的是宁王朱权。宁王朱权镇守东北，麾下八万六千精锐部队。然后就燕王朱棣也有三四万军队。所以这些亲王手握重兵，朱元璋认为，江山可保长治久安。那就说跟刘邦的想法一样？你就没想想，你的儿子不会反你，但是再往下可就反了。

　　所以，朱元璋带着他孙子，皇太孙朱允炆检阅藩王的部队，瞧你这些叔叔们，兵强马壮，万一哪儿造反，让你叔叔镇压。朱允炆小伙儿当时也二十多了，有点儿想法，他就反问了一句。我叔叔造反，谁镇压？一下把皇上问晕了，没考虑过这问题。那就靠天吃饭呗，哪能那么巧？所以老皇上一死，这个朱允炆一即位，即明惠帝。就下诏削藩，他这一下诏削藩，燕王朱棣就反了，起兵发动靖难之役，夺了江山，迁都北京。

　　北京不缺门

　　北京就是唐朝的幽州城，辽朝的南京城，金朝的中都城，基本上就是今天的宣武、丰台，元大都的这个最南边的城墙，在今天的长安街上。北城墙在三环跟四环之间，有一个元大都遗址公园，那个地方。明北京城把元大都往南移五里，往南移了五里。所以它的这个北墙，大概是跟今天的二环路齐平。然后这个嘉靖皇帝在位的时候呢开始修建外城，本来这个外城想把内城包一圈，后来没钱了，就修了南边的一部分。就变成了北京城这么一个凸字形状。北京城门是里九外七皇城四，内城是九个门，所以老北京一说就是咱这四九城怎么着怎么着。南边自西向东宣武门、正阳门、崇文门，东边是朝阳门和东直门，西边是阜成门和西直门，北边是安定门和德胜门，这是九个城门，这就今天的环线地铁。所以那环线地铁，地铁二号线，站名最多的就是门，什么门什么门什么门，当然像复兴门、建国门，这是民国以后把城墙给扒了，改建的。那就是为了方便公共交通弄出来的。整个这个老北京城就是今天的二环路。外七门就是南边仨门，左安门、永定门、右安门，东边是广渠门，广渠门原来叫广宁门，为了避清宣宗道光皇帝的讳改成广渠门了。西边广安门，北边是西便门、东便门。内城九个门，外城七个门。

　　皇城四个门，皇城，包括紫禁城、万岁山、太液池。太液池就是北中南三海，今天那个北海开放，中南海进不去。还有太庙和社稷坛，六部九卿的官署。这个皇城的正门，在明朝叫大明门，清朝叫大清门，民国叫中华门。它是那种歇山顶，五个门洞，中国级别最高的门。这个匾额都是非常珍贵的。所以清朝灭亡之后，民国政府呢就想把这匾啊卸下来，翻到背面刻中华门。结果翻过来一看，背面刻的是大明门！原来清朝就这么干的。这块匾，见证了五百多年的沧桑啊。

　　北门叫地安门，出了地安门就是钟楼、鼓楼。一条中轴线，从永定门到钟鼓楼，全长八公里，把北京城可以对折，建筑非常规整。现在那个鸟巢、水立方不也在这个中轴线上吗？所以这个中轴线就一直往北延，这个北京城，可以讲是奇迹啊，可惜的是，现在已经拆得没模样了。就像你那个天安门，天安门广场，左边一个人民大会堂，像希腊式。右边一个国家博物馆。中间一个纪念堂，仿林肯纪念堂。然后那个碑倒是中国式了，没弄一个华盛顿式的碑，还不错。大会堂边上一个水煮蛋。天安门往东走不了

　　几步，东方广场，大玻璃墙，水泥丛林。北京三千年历史，但找得着三千年历史的痕迹吗？只能是遗址。到欧洲你去看看，一切跟几百年前都一样。联合国什么人类文化遗产，中国城市入选，只有山西平遥，云南丽江。你可以说天坛是文化遗产，故宫是，长城是，颐和园是，你能说北京是吗？东方广场，文化遗产？有十年吗？台湾人到大陆来旅游，人家说得特别好。大陆的这些古迹，除了地名是真的，其他的全是假的，都是后建的。德国人说是对西方城市简单拙劣的模仿。

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3、大臣靠边站太监说了算

　　处处有监控

　　另外就设立这个锦衣卫，由皇帝直接指挥，不受政府司法部门管辖。有一个官员叫钱宰。这哥们儿上朝啊，朱元璋就问，老钱啊，昨晚干吗来了？钱宰说玩儿牌，纸牌，打拖拉机。跟谁玩儿了的？我们部里的老赵、老孙、老李一块玩儿，所以结果呢？玩儿着玩儿着发现少了一张牌，玩儿不下去了。朱元璋微微一笑，从袖筒里摸出一张纸牌，这是不是你昨天丢的那张牌？钱宰一看吓的，隆冬季节内衣都湿透了。那说明跟他玩儿牌那帮人里有一个人是谁？锦衣卫，特务。你要在后边骂皇上两句，这王八蛋，得，今天让你血溅当场。写《送东阳马生序》的宋濂，吏部尚书，

　　太子的老师。上朝时朱元璋问他你昨天晚上干吗？喝酒来着，开家宴，喝酒。你都跟谁喝？你左边坐着谁，右边坐着谁，宋濂一一回答，朱元璋很高兴，你没骗我。笑着摸出一张图，你看这是昨天你们的座次图。是吧，你看这玩意儿，这特务到无孔不入的这个地步。所以锦衣卫好歹还是国家机构，锦衣卫都指挥使正三品，还是国家机构，只不过不受这个朝廷管辖，皇帝直接指挥。

　　明成祖的时候设立东厂，宪宗设立了西厂，武宗设立了内行厂，东厂西厂内行厂，由宦官统领。这可就更麻烦了，大臣一旦有事要犯在宦官的手里，那可就惨了。明朝因为是贼王八建立的王朝。像唐太宗，魏征揪他衣服，抓他衣服，唐太宗说你干什么呀？你等着，我要宰了你这乡巴佬。这个唐太宗对他进行什么？威胁。唐太宗已经都给自个儿气成这样了。但是他能杀魏征吗？当然不能，朝廷律法在，你凭什么随便杀大臣，他犯什么罪了？他抓你衣服，他犯哪条罪了？朝廷有律法在，不能随便开杀戒，你随便骂大臣也不行。你骂大臣，大臣就可以抗辩。你凭什么我骂啊？你哪毕业的？你念过学吗你？你跟朱元璋说那个，哎哟，我就没念过，我是流氓我怕谁？甭来这个。朱元璋在朝廷上设立廷杖，你这个跟皇上顶嘴，一言不合怎么着啊？拉着就打。有个大臣也讨厌，给皇上上一道折子，一万七千字，你难道不知道皇上认不了那么多字？这么厚，拉下去一百板子！正打着呢，皇上看着折子，哎哟，这小子说得还有点儿道理，把他召回来，已经打烂了。你想那太监打你，可有报复你的机会了，往狠里打。当然你要有钱就另当别论，所以那时大臣上朝都身上揣着银票子，一看自己要受刑，赶紧给钱。你要给钱的话，拿那空板子打你，那板子是空的，听着倍儿响，啪啪啪，没事儿，就让你屁股有点儿淤血，然后你回家就没事儿了。重点儿的就实心板子打，最狠的是罐铅的板子，一板下去这人就完了。受杖的时候，就看监刑人的双脚，监刑人两脚分开，你死不了。双脚一闭，立毙杖下。而皇上他传令的时候也是有讲究的，这皇上要恨这个大臣，着实打，那这就打死，一般说认真打，就没事。每个皇帝在位的时候

　　都有打死大臣的事发生，就在午门外边受杖。朱元璋这个老东西越到晚年越厉害，这家伙可能有更年期，心理阴暗，到晚年动不动一点儿小事就动用廷杖。所以那大臣上朝之前，全家抱头痛哭啊，壮士一去不复还，够悲壮的。那辞职吧，你敢吗？你什么意思？圣天子在朝，你说不干了，什么意思，立毙杖下。没办法，只有哭，哭完了之后，还得去上朝。今天我没死，我回来了，这就是运大福大造化大。明朝这黑暗，非常黑暗。

　　回回考一样

　　清朝就不这么黑了。清朝皇上特别有意思在哪呢？他恨谁让太监上你们家骂你去，堵着门骂你。奉旨申斥，就是皇上口谕，我奉旨来骂你来，你想那太监，他什么他都敢骂，你那点儿事全给你折腾出来。大臣一听，这太监奉旨申斥，赶紧地给塞钱，要不然他堵着门骂，太难听。你赶紧塞钱，他不关痛痒地骂你。你下次注意啊，你这样不对啊，是吧。就走了。你要不给钱是吧，那就有你的好看。有的那个穷官他给不起钱，被那太监骂的，太监一走就上吊了。因为那古人他最看重的就是这个，重名节，那个被骂的，上吊，他只轮到那份儿上。清朝皇帝不直接打人。骂死人这招更厉害。

　　控制什么都不如控制人的思想。朱元璋的文字狱厉害到什么程度啊？有一个举人叫徐夔，给他上疏：“光天之下，天生圣人，为世作则。”这话恶心到不好意思的程度。光天化日之下，诞生了您这么一位圣人，为世间做出表率。朱元璋一看：腐儒胆敢如此侮辱朕，剥皮实草。身边的人说，没看见他怎么侮辱您啊？为什么要把他做成标本啊？对，光什么意思？他不说我没头发吗？他不说我当过和尚吗？则是什么呀？就古汉语的则跟贼怎么样了？同音啊，你看今天京剧里边，“提起贼寇心肺炸”，他也这么唱。这哥们儿就拍皇上马屁啊，拍错了地方，都给做成标本了。那你要骂皇上，还不把你打成相片了？

　　为了严厉控制世人的思想，明朝科举只从四书五经中命题。四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，必须以朱熹的《四书章句集注》为准。只能用朱熹的注释，别人的都没用，五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，就考这九本书。这九本书“字字金玉，句句珠玑”，但您就这九本书，能把天地宇宙，世界万物都包括进去吗？那我读书就读这九本书。所以当时明朝就说科举考试这帮人，“摆尾摇头，便道是圣门高弟。可知道《三通》、《四史》是何等文章？”唐宗、宋祖是哪朝皇帝？我管他呢！唐宗宋祖又不考。李白是干吗的？不认识。反正只要是四书五经我就背，别的我不管。那个时候印行量最大的书籍就是高考满分作文选，甚至出现了缩印本，跟咱们现在复印时候的缩印本差不多，然后揣

　　兜里进考场带进去。考试就考四书五经，不允许发挥个人见解，

　　代圣贤立言。

　　文章都是八股文，八股，八个部分。破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，全这八个部分。然后还得一反一正、一虚一实、一深一浅、排比对偶，完全就是一种文字游戏。可以讲，中国古代的文字技巧上达到最高水平的就是八股文。但是没有什么内容，了无新意。所以你十年寒窗，就这九本书。都是代圣贤立言，都是一样的八股文体，这谁比谁能太强到哪去啊？而且这九本书，一共才多少字啊？你想那四书五经在刚诞生的时候，都写在什么上边？竹简上面，它能有多少字啊？《老子》不才五千个字嘛，搁今天一篇论文差不多。四书五经九本书能有多少字啊？一件这个衬衫就抄满了。你看这不博物馆里有吗？作弊用的那个衬衫，都抄满了。所以到清朝的时候，考生进考场还得扒光了，穿考场统一的衣服进去，跟进澡堂似的。他怕你有夹带。

　　就这么点儿文字啊，几百年来那么多场考试，从那个童生考秀才，考举人，考进士，那么多场考试，都从这里边出题。这个四书五经里边话用得差不多了。差不多怎么办呢？这考官真聪明啊，出截搭题。就是把四书五经里边的两句话给你拼一块。子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。现在呢，把这句话给你拆了，子曰：三十而立四十。做题吧，孔子为什么说三十而立四

　　十。这孔子他不那么说啊，他说的三十而立，逗号，四十而不惑。你甭管，古文没标点，你看书，三十而立，底下是个四十。你写吧。或者子曰而立四十。您做题，您就得说孔子为什么说而立四十，这怎么回事。有的考官更神到什么程度？古文没标点吗？句与句之间有一个圆圈，就像现代文的句号。考官他出考题的时候，就用这圆圈出题。我今天考试题目就是这个，给我做文章吧。四书五经里绝对有这个，满篇都是，就拿这个做文章，让大家考试。结果那个考第一名的那哥们儿，神到什么程度呢？你不先得点题

　　吗？这八股文上去不先得破题，破题就是你得用一句话破题，那

　　哥们儿破题倍儿绝。“圣人立言之前也，空空如也。”圣人要不说话，就什么都没有。哇，这篇文章厉害，这是个大才。我们知道那个康有为康圣人，那是文采风流。但为什么老考不中呢？比梁启超中举都晚。国家正规考试的时候，天子亲试的时候可能很严肃。底下那种小考试，我怎么来判断谁第一，谁第二，我懒得看那卷子，我就扔呗。这个远，第一名。你十年寒窗，今天墨重了点儿，一扔，砸着考官脚面了，完蛋。康圣人呢因为他那字不好。这个字必须写成什么样呢？馆阁体。就跟今天电脑里印出来那个字似的，必须得写成那样，奏折都得写成那样，一笔一画必须得写得倍儿规整。康有为大概就是不爱写这种馆阁体。龚自珍也写不了，所以龚自珍他也没中进士。龚自珍就倍儿生气，最后让他们家所有人都练这个，连他们家老妈子，什么倒尿盆的都练。最后他们家所有人，除了他本人，都练得一手馆阁体。他说你看我们家全能中进士，连老妈子倒尿盆的都能。

　　康有为因为写不好这馆阁体，所以每一次他那卷子考官一看，

　　就中不了，就这玩意儿你也来参加考试？最后为什么中举呢？考

　　官把他的卷子一扔，就出去上厕所了。时间可能长了点儿，正好仆人进来收拾屋子，仆人大概也不认得字。一看那地上有张卷子，仆人不知道这什么体啊，拿起来搁在桌上，镇纸一压，仆人出去了。考官回来，俩人没照着面。一看，哎呀，这张卷子我刚才扔过呀，怎么又搁这还镇着，此乃天意，我看一眼吧。好文章，中举。阴差阳错，所以要是这样做了官，你敢对皇家有什么不满吗？这就束缚了读书人的思想。顾炎武认为，这玩意儿比这焚书坑儒都害人，都可怕。