小黑大师

大克鼎，属西周晚期，1890年（清光绪十六年）陕西扶风法门镇任村出土，原器通高93.1厘米、口径75.6厘米、重201.5千克。

大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。

西周孝王时名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。

纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。

鼎腹内壁上铭文共28行290字，为西周大篆的典范之作。

内容分为两段：

第一段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅协王室，仁爱万民，管理国家。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提拔他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子的命令；

第二段是册命辞，周天子重申对克官职的任命，还赏赐给克许多礼服、田地、男**隶、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父的在天之灵。

此鼎系周孝王时期铸器，历见著录，流传有绪，是研究西周奴隶制度的珍贵资料。现藏上海博物馆。

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太保鼎，属西周初期，传清道光间山东寿张县梁山出土。

通高50.7厘米、口径23×36厘米，方形，二直耳，耳上各有两个立虎，器身上有棱脊与纹饰，腹内有“太保铸”三字，此太保系辅佐周成王的召公奭。

现藏天津博物馆。

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河姆渡出土朱漆碗，属新石器时代，1977年浙江河姆渡遗址T231出土。

食器，木质、敛口，呈椭圆瓜棱形，圈足略外撇。

口径10.6×9.2厘米、高5.7厘米、底径7.6×7.2厘米。

外壁均有一层朱红色涂料（剥落较甚），微有光泽。

经化学方法和光谱分析鉴定为生漆。

朱漆碗的发现，说明至少在六、七千年之前，我们的先民已将天然漆用于装饰生活器具的表面。

现藏浙江省博物馆。

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良渚出土玉琮王，属新石器时代，1986年余杭反山12号墓出土，出土时，平正地放置在墓主关骨的左下方，是一件神圣崇高的玉制礼器。

高8.8厘米、射径17.1—17.6厘米、孔径4.9厘米。黄白色，有规则紫红色瑕斑。

器形呈扁的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，俯视如玉璧形。

琮体四面中间由约5厘米宽的直槽一分为二，由横槽分为四节。

这件玉琮重约6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首，堪称“琮王”。琮是一种用来祭祀地神的礼器。看良渚文化的玉琮，它的形状内圆外方，中间为圆孔。

专家们推测，它可能是原始先民“天圆地方”宇宙观的体现，方象征着地，圆象征着天，琮具有方圆，正是象征天地的贯穿。

在当时，每当丰收或祭日时，就举行隆重的祭祀典礼，良渚先民就用它来与天地神灵沟通。因此，玉琮是良渚人所用的宗教法器。这件玉琮的制作，技术高超，可称神工鬼斧，是良渚文化玉器的瑰宝。

现藏浙江省文物考古研究所。

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水晶杯，属战国时期，1990年杭州半山镇石塘村战国墓出土。

高15.4厘米，敞口，斜壁，圆底，圈足外撇。

素面无纹饰，透明，器表经抛光处理，器中部和底部有海绵体状自然结晶。

此杯是用优质天然水晶制成的实用器皿，国内罕见，其制作技巧和工艺水平令人惊叹。

现藏浙江省文物考古研究所。

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淅川出土铜禁，属春秋中期，1978年河南淅川下寺出土。

通高28.8厘米、器身长103厘米、宽46厘米。

禁为承置酒器的案，其器身以粗细不同的铜梗支撑多层镂空云纹，十二只龙形异兽攀缘于禁的四周，另十二只蹲于禁下为足。

这是我国迄今发现用失蜡法铸造的时代最早的铜器，其工艺精湛复杂，令人叹为观止。

现藏河南博物院。