百家讲坛 从司马到司马（十五）王朝末日 百家讲坛, 政治生活, 紫禁城, 东华门, 建筑

风云三国

百家讲坛 从司马到司马（十五）王朝末日

    经历了“八王之乱”和“永嘉之乱”，西晋王朝已经耗尽了它的实力。此时的北方地区，以刘渊、刘聪父子为代表的反晋力量却日益壮大，并且深得民心，许多小的反晋武装纷纷投靠刘氏政权。在这些反晋武装中，一个叫石勒的羯族奴隶脱颖而出，为刘氏父子屡立战功。那么，石勒究竟是一个什么样的人？他是如何走上反晋道路的呢？

    从公元249年到265年，司马懿、司马师、司马昭父子两代三个人专权十六年，苦心孤诣，积蓄力量，为司马氏家族君临天下奠定了坚实的基础。公元265年，司马炎改制称帝，建立西晋王朝，终于实现了司马氏家族几代人的梦想。然而，这个庞大帝国仅仅传四位皇帝、历时五十二年就轰然倒塌，是中国古代历史上最短命的封建王朝之一。

    西晋王朝灭亡之后，整个国家分崩离析，南方由琅琊王司马睿在南京建立了东晋政权，北方则陷入一片混战之中，进入了“五胡十六国”阶段。那么，西晋王朝灭亡的原因究竟是什么呢？从西晋灭亡的过程中，我们还会得到哪些启示呢？

    南开大学教授孙立群先生，继续精彩解读系列节目《从司马到司马》第十五集《王朝末路》，敬请关注。

风云三国

风云三国

讲稿

    经历了“八王之乱”和“永嘉之乱”，西晋王朝已经耗尽了它的实力。此时的北方地区，以刘渊、刘聪父子为代表的反晋力量却日益壮大，并且深得民心，许多小的反晋武装纷纷投靠刘氏政权。在这些反晋武装中，一个叫石勒的羯族奴隶脱颖而出，为刘氏父子屡立战功。那么，石勒究竟是一个什么样的人？他是如何走上反晋道路的呢？

    从公元249年到265年，司马懿、司马师、司马昭父子两代三个人专权十六年，苦心孤诣，积蓄力量，为司马氏家族君临天下奠定了坚实的基础。公元265年，司马炎改制称帝，建立西晋王朝，终于实现了司马氏家族几代人的梦想。然而，这个庞大帝国仅仅传四位皇帝、历时五十二年就轰然倒塌，是中国古代历史上最短命的封建王朝之一。

    西晋王朝灭亡之后，整个国家分崩离析，南方由琅琊王司马睿在南京建立了东晋政权，北方则陷入一片混战之中，进入了“五胡十六国”阶段。那么，西晋王朝灭亡的原因究竟是什么呢？从西晋灭亡的过程中，我们还会得到哪些启示呢？南开大学教授孙立群先生，继续精彩解读系列节目《从司马到司马》第十五集《王朝末路》，敬请关注。

    石勒是羯族人，出生在上党武乡，父亲爷爷都担任过小帅，部落的小首领。他家的生活过得去，不过后来，天下灾难多，家里遭了灾，去了外地。这人长相奇特，高大魁梧，长而壮健有胆力。十四岁时，与一同乡去洛阳做买卖，石勒在当地的上东门倚着城门闲待着，看着洛阳的繁华，自己长啸一声，自己不觉得什么，可是从这儿路过的西晋的王衍听到了，突然感觉这人吹的声音奇特，他说，听这声音，可能会给天下将来带来灾害，赶紧抓起来。

    今天看不出不祥之处，这些人去找，石勒走了。看来，这时有不俗之处，哨声都能让人不舒服了。后来家乡闹灾，与同乡去外地谋生。当时政府常抓胡人，抓了后，卖掉，石勒也被抓了。两胡一枷，两个胡人一起被套着，途中饱受摧残。石勒被卖到冀州，师欢家里。他的身份被变成了奴隶了。这种人是低下的。

    石勒在这儿就想到了不幸，这时二十岁左右，心中种下了仇恨，对西晋政府憎恨。他立志复仇，就得有军队，所以，他总想打仗，有时，他在田间干活时或者休息时，就听到鼓角之声，常跟周围的同伴谈打仗，后来有人告诉了师欢，师欢想他肯定有来历，再看他的形象，是状貌奇特，于是就想，何不放他一条生路，将来要是成事了，也许能沾光，就跟石勒讲，自己去寻生路了。

    把石勒由奴变成了民，石勒暗自准备了一些人，起事反晋的有十八人，会骑马，号称十八骑。这是他队伍的骨干。

    王衍是当时的大族，这个家族的人在朝中在社会上都有地位，做高官的人多，而且许多人有文化，所以谈吐风度都是一流的，人们对他都高看。王衍当时担任的是太尉。石勒怎么与他见面上了呢?当时刘渊他们包围了洛阳，司马炽要求各地来援助。

    司马越要出洛阳，要去打石勒，其实是想保护自己，晋怀帝讲他不听。晋怀帝想你釜底抽薪，让我更困难，得想办法让他收拾你。他给苟希去打司马越。司马越遭到攻击，司马越矛盾，焦虑，到了转年三月，死了。这时，太尉王衍带着军队，回到了司马越的封地，他是东海王，山东郯县，石勒决定追击这支军队，到宁平时，追上了。把王衍的军队打得大败，王衍被捉。

    王衍成了石勒的战俘。王衍善于清谈，还是政治人物，特点就是当着大官，就是不干事。史书说他是“不论世事，唯雅咏玄虚而已”。人却圆滑，八面玲珑。被石勒抓住后，想跟他谈谈。找来王衍，间他西晋的情况，王衍觉得机会来了，想保命。他在石勒面前百般推托，说自己跟西晋政权无关，“少不豫事”，现在是没办法。还想借机献媚，说天下大乱，是不是趁机当皇帝吧?这人厚颜无耻，把石勒惹得怒火中烧。押下去，不愿意再跟他谈话。石勒与孙苌说，这种人还能留着他吗?孙苌说，这是西晋三公，不会一心，杀了没可惜。石勒说，我不愿意用我的刀枪去杀他。他们想了办法，把他搁在破房子里，让士兵推倒墙，砸死了他。

    长安本不是国都，城市比不上洛阳，当时各支军队包围了长安，时间到了316年的8月。当时这儿的 小朝廷穷，又没了指挥能力，军队围困了长安。长安被包围后，没有粮食。皇帝司马邺吃的是粥，士兵逃 跑或投降了。司马邺饿得眼冒金光，最后哭着说，现在没有援兵，没有粮食，看来只有投降了，可以让百 姓们让士兵们免遭灾难。没办法，就在11月，司马邺投降，这是西晋灭亡的一幕。这过程中，最后三个皇帝一个不如一个，司马衷傻，司马炽被活捉了，司马邺投降，结局基本一样。

    当年司马炽被押到平阳，司马邺也是被押到这儿，刘聪明折磨戏弄司马邺。首先给他封虚职，实际上对他按照奴仆对待。刘聪出去打猎，让他也穿上戎装，在马前拿着武器领路，沿途百姓看得心痛。刘聪也像当年折腾司马炽一样，还搞宴会，让司马邺给大臣倒酒，这是精神上击垮他们。还有一些臣子，有人看不下去，像辛宾，看到司马邺倒酒，不禁失声痛哭。刘聪大怒，杀了他。司马邺大气都不敢喘。人一旦成为阶下囚，只能苟且偷生。刘聪上厕所时，让司马邺给拿着马桶的盖。我想，少数族的复仇心理，造成这样的局面。

    西晋政权的兴亡，我们能够得到许多感悟：一是短命是因为它缺少稳定的连续的统治群体。如果跟汉朝相比与唐相比，就会发现汉唐都有相对稳定的连续的统治群体。古代政权的最初五十六十年，重要，如果打下良好的基础，能稳定过渡与发展，一定会是强盛的。西晋却不是这样，在选第二代接班人时，就出了间题。唐太宗说，司马衷是可废而不废，终使倾覆。像选贾南风，这些导致他死后，王室就乱了。

    这个间题，根上说，家天下的专制导致的。如果有明君，有忠臣，能减少损失，西晋却没有。二是，统治者骄傲自满，导致社会腐败风气严重。“居治忘危，则治无常治”，腐败历来都有，西晋这样的腐败不多见。“纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物”，让人感觉腐败味扑面而来。互市，指交换，权力与金钱，职位，美色，只要有用的都可以用权得到。最让人向往的就是钱。这种崇拜是无以复加的。比富，捞钱，整个社会乌烟瘴气。腐蚀了官员，都不愿意干活，整天就是清谈，不屑于具体工作。社会被腐蚀。

    还有两点启示：民生最重要，战乱等让生灵涂炭。当时有蝗灾，蝗虫铺天盖地，导致草木不生，牛马的毛都吃光了。社会进入困境。生命最可贵。动乱中杀人为常事，许多读书人，觉得参与政治是治国平天下，最后莫明其妙丢了性命。人们觉得政治可怕，还是保持距离吧。魏晋人在历史上给后人留下的启示作用的是珍爱人生。总之，我们得到一些借鉴，最重要的是，珍爱生命，珍惜人生，远离仇杀，安定和平。这是我们读史需要达到的共识。东晋在南方建权，他们的政权还没结束。这个序列结束了。